第4章 前世今生爱不变 (1 / 8)

        现代人把“七夕”当成中国的情人节是不妥的。

        严格讲，七月七是古代单身女子的节日，是“女儿节”。这一天，女孩子拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等传统习俗。所以，“七夕节”也称“乞巧节”。

        在中国古代男权统治下，女人几乎没有什么恋爱自由的权利，甚至连正常接触异性的机会都很少。官宦之家的千金大小姐，一般在出阁之前大都被深锁闺房之中，等待“父母之命、媒妁之言”，定下了终身大事。爱情对于她们来讲，只是美好的传说和想象而已。

        但到了“元夕”前后三天，人们便打破平常生活固有的习惯，各种禁忌才能相应地放松，青年男女才有接触的时机。女孩们在这三天就可以尽情地放飞自己。像南宋词人辛弃疾的《青玉案.元夕》中描述的那样“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”

        元夕夜，女孩们都打扮得花枝招展，描画的粉脂幽香，借着观灯的机会，去幽会情郎或结交才俊。她们抛投手帕，当作信物；她们回眸一笑，用以传情。所以，才有“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”的浪漫诗篇。

        北宋欧阳修对“元夕”也有描述。例如“月上柳梢头、人约黄昏后”的甜蜜约定；也有“不见去年人、泪满春衫袖”，情人爽约的沮丧……

        从宋代人的这些诗句里，满满地映射出“元夕节”就是中国的“情人节”。大家可曾知道，宋朝是最“封建”的朝代，他们对女人的束缚也最严重。比方说“三纲五常”就是宋朝的朱熹把它与“天理”联结在一起的；还有女人的“缠足”，也是开始于北宋，兴起于南宋。

        【一】《玉楼春.桃溪不作从容住》周邦彦.词

        桃溪不作从容住。

        秋藕绝来无续处。

        当时相候赤栏桥，

        今日独寻黄叶路。

        烟中列岫青无数。

        雁背夕阳红欲暮。

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