第一百三十一章一鸣惊人 (1 / 2)
第一百三十一章一鸣惊人
龙虎山天师府头门临溪宋丽，面阔四五间，六扇三开的门前有十几根高达二丈一尺的大木柱，古色古香。中门正上方悬挂一块“嗣汉天师府”，金光夺目。前正中两柱有鎏金的对联曰“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”，道尽天师府的渊源气派。东侧置大鼓一座，西侧有三清像的石雕，栩栩如生。
陈丹渊和真古的辩论正在天师府的辩论坛，天师府的千名弟子和长老早已在此等候，而最中央的三个蒲团上坐着陈丹渊，真古和尚，无艳道姑。冲夷道长倚靠在一根大柱上，只可惜他的酒全部喝光，无聊的打着哈欠。
真古东张西望的，他是第一次遇到如此大的场面，双手合十的手里里布满汗水，硕大的光头油光瓦亮。无艳道姑则要镇定许多，她的浮尘搭在腿边，清秀的面庞暗藏着坚忍之意。陈丹渊胸有成竹，他望向冲夷道长，心底窃喜，既然你要小辈来龙虎山辩论，那么输了自然折的是武当剑派的面子。
陈丹渊抬手道：“大师，观主，你们远来是客，今日的辩题便由你们二位出，你们看如何？”继而他双手拢在袖子里，神态慈祥和蔼。
真古开始挠头，支支吾吾的说道：“我我我从来没和人辩论过，不知道怎样出题，真人，要不你来吧。”说罢他不好意思的挠头，形态相当的憨厚，惹得天师府的弟子大笑，他们指指点点。辩论向来都是检验学问的最好办法，佛道两门的辩论尤为重视，竟然有人不通辩题，岂非不自量力。
无艳道姑恭敬道：“客随主便，真人尽管出题即是。”她的一举一动具有道门大家的风范，倒使得陈丹渊暗暗心惊。坐在前排的有两位穿着相同金色衣裳的道人，一人是道姑，她虽已年逾七旬，但岁月似乎没在她柔嫩的脸上留下什么痕迹，唯有满头的银发十分的明显。另一人是个眼高于顶的老道，他鼻孔朝天，环抱着手，似乎不屑于眼前的辩论。此二人皆是天师府“丹”字辈的真人，道姑名陈丹素，老道名陈丹闻，其中陈丹闻是龙虎山掌门陈丹赓的亲兄弟，修为深不可测。
陈丹渊笑道：“现在的年轻人真是客气，我也不为难你们，不管是道家或是佛门，究根结底要讲个天理循环，顺应天道，道之一字不是我道家独有，我们以“道”为题辩论，大师说佛理，观主和我说道理，你们认为怎样？”
真古和无艳同时点头认可。
陈丹渊继续道：“人之为道，天地不仁以万物为刍狗，但我们修道之人有逆天改命的资格，天道虽不可逆，却可抗。我们龙虎山传承百年，百年中羽化的仙人共有八十一位，暗合九九之数，他们皆是突破天道的圣人。因此天道在于修道人来说是相对的一面，我们必须桎梏方得永生。”
无艳道姑皱眉道：“人循天道理所当然，道家清净无为，修生养息，绝不是为得长生而违抗天理，而是顺应天道的表现。道可道，非常道，名可名，非常名，不光是人，万物灵长，花草树木都有生长的道理，不应刻意的追求，顺其自然，无为即好。”
真古说道：“阿弥陀佛，人各有命运，命运是缘生因法，人的生老病死皆是疾苦，但佛家的法门却不提倡怨天载道，而是追求生命的意义。佛门有无量劫轮回，人都会死亡坠入轮回，正所谓我不入地狱，谁入地狱。人存在即为生活，贫僧赞同无艳掌门的观点，如若做不到顺从本源，我们修佛修道的真谛何在？”
龙虎山真正头学问的弟子长老不禁陷入深切的思考，连神情不屑的陈丹闻也坐直身体，倾耳聆听。段金宁和端木音堂，端木蓉站在一起，他们前面是言堂的辛霞济和戒律堂的陈霞讳。辛霞济笑意灿然，不苟言笑的陈霞讳却是目光凝滞。
端木蓉轻声道：“二哥，想不到真古师父的年纪不大，佛法竟然这般高深，也不知他是佛门何位大师的弟子？”
端木音堂毕竟见多识广些，他说道：“现今佛门以少林禅寺为首，少林有四大高僧，主持如悟大师，讲经院首座如秒大师，戒律院首座如悔大师和达摩院的首座如素大师，他们门中有一本极其晦涩的《贝叶禅经》，相传失踪二十余年，我曾有幸在古书中见到只言片语，跟小和尚的说法颇为的相似。”
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龙虎山天师府头门临溪宋丽，面阔四五间，六扇三开的门前有十几根高达二丈一尺的大木柱，古色古香。中门正上方悬挂一块“嗣汉天师府”，金光夺目。前正中两柱有鎏金的对联曰“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”，道尽天师府的渊源气派。东侧置大鼓一座，西侧有三清像的石雕，栩栩如生。
陈丹渊和真古的辩论正在天师府的辩论坛，天师府的千名弟子和长老早已在此等候，而最中央的三个蒲团上坐着陈丹渊，真古和尚，无艳道姑。冲夷道长倚靠在一根大柱上，只可惜他的酒全部喝光，无聊的打着哈欠。
真古东张西望的，他是第一次遇到如此大的场面，双手合十的手里里布满汗水，硕大的光头油光瓦亮。无艳道姑则要镇定许多，她的浮尘搭在腿边，清秀的面庞暗藏着坚忍之意。陈丹渊胸有成竹，他望向冲夷道长，心底窃喜，既然你要小辈来龙虎山辩论，那么输了自然折的是武当剑派的面子。
陈丹渊抬手道：“大师，观主，你们远来是客，今日的辩题便由你们二位出，你们看如何？”继而他双手拢在袖子里，神态慈祥和蔼。
真古开始挠头，支支吾吾的说道：“我我我从来没和人辩论过，不知道怎样出题，真人，要不你来吧。”说罢他不好意思的挠头，形态相当的憨厚，惹得天师府的弟子大笑，他们指指点点。辩论向来都是检验学问的最好办法，佛道两门的辩论尤为重视，竟然有人不通辩题，岂非不自量力。
无艳道姑恭敬道：“客随主便，真人尽管出题即是。”她的一举一动具有道门大家的风范，倒使得陈丹渊暗暗心惊。坐在前排的有两位穿着相同金色衣裳的道人，一人是道姑，她虽已年逾七旬，但岁月似乎没在她柔嫩的脸上留下什么痕迹，唯有满头的银发十分的明显。另一人是个眼高于顶的老道，他鼻孔朝天，环抱着手，似乎不屑于眼前的辩论。此二人皆是天师府“丹”字辈的真人，道姑名陈丹素，老道名陈丹闻，其中陈丹闻是龙虎山掌门陈丹赓的亲兄弟，修为深不可测。
陈丹渊笑道：“现在的年轻人真是客气，我也不为难你们，不管是道家或是佛门，究根结底要讲个天理循环，顺应天道，道之一字不是我道家独有，我们以“道”为题辩论，大师说佛理，观主和我说道理，你们认为怎样？”
真古和无艳同时点头认可。
陈丹渊继续道：“人之为道，天地不仁以万物为刍狗，但我们修道之人有逆天改命的资格，天道虽不可逆，却可抗。我们龙虎山传承百年，百年中羽化的仙人共有八十一位，暗合九九之数，他们皆是突破天道的圣人。因此天道在于修道人来说是相对的一面，我们必须桎梏方得永生。”
无艳道姑皱眉道：“人循天道理所当然，道家清净无为，修生养息，绝不是为得长生而违抗天理，而是顺应天道的表现。道可道，非常道，名可名，非常名，不光是人，万物灵长，花草树木都有生长的道理，不应刻意的追求，顺其自然，无为即好。”
真古说道：“阿弥陀佛，人各有命运，命运是缘生因法，人的生老病死皆是疾苦，但佛家的法门却不提倡怨天载道，而是追求生命的意义。佛门有无量劫轮回，人都会死亡坠入轮回，正所谓我不入地狱，谁入地狱。人存在即为生活，贫僧赞同无艳掌门的观点，如若做不到顺从本源，我们修佛修道的真谛何在？”
龙虎山真正头学问的弟子长老不禁陷入深切的思考，连神情不屑的陈丹闻也坐直身体，倾耳聆听。段金宁和端木音堂，端木蓉站在一起，他们前面是言堂的辛霞济和戒律堂的陈霞讳。辛霞济笑意灿然，不苟言笑的陈霞讳却是目光凝滞。
端木蓉轻声道：“二哥，想不到真古师父的年纪不大，佛法竟然这般高深，也不知他是佛门何位大师的弟子？”
端木音堂毕竟见多识广些，他说道：“现今佛门以少林禅寺为首，少林有四大高僧，主持如悟大师，讲经院首座如秒大师，戒律院首座如悔大师和达摩院的首座如素大师，他们门中有一本极其晦涩的《贝叶禅经》，相传失踪二十余年，我曾有幸在古书中见到只言片语，跟小和尚的说法颇为的相似。”
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