第三百八十九章掌心雷 (1 / 2)
在兑换了灵力之后，吴良虽然心疼那些功德值，不过也就这样了。万幸的是今天救了那胖子，得到了近十万功德值。
这也是吴良的意外之喜，还好今天来上学了，要不然，学校里又得出一番命案，然后是想方设法的瞒着。甚至是会说，某某某抑郁症自杀了。然后就是不了了之，又或者是找几个替死鬼，背黑锅，总之，就是大事化小，小事化了的节奏。死无对证，怎么死的，还不是活人说了算。
救人一命胜造七级浮屠，为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”
我们常说「救人一命胜造七级浮屠」，句中的「浮屠」原来解作佛塔，整句的意思是「救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔」。其实，「浮屠」本是梵语buddha的音译，意思即是「佛陀」，指释迦牟尼。后来大概因「屠」字令人联想到「屠宰」等意思不太好的词语，所以渐渐被音近的「佛陀」取代。而「七级浮屠」的「浮屠」，梵语buddhastupa，音译后的略称也是「浮屠」。所以，「浮屠」既可解作佛陀，亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓在方的平台上砌筑一座半球形的塔身上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」意思是埋葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子埋在「浮屠」里七层的塔称作七级浮屠汉唐时期塔随着佛教一起传到中国和古代建筑结合起来融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色发展了千姿百态的中国古塔。救人一命胜造七级浮屠即救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大。
吴良救了那些婴儿的灵魂，其实最大的功劳不是他，而是王一凡。
一开始吴良还以为这李月半是什么大气运之人，才获得那么多功德。在叶灵气说了句救人一命胜造七级浮屠，这句话之后，吴良就明白了，原来并非如此，而是救了快要死去的人，那功德才是很大的。
至于那些救出来的孩子，在很大程度上他们不会死，所以也不过是几千功德罢了。并不是那些小孩子不值那么多功德值，而是他们的生命还没有受到威胁。（我觉得自己在扯淡）
在生命受到威胁，也就是在必死的情况下，你把人救回来，那才是大功德。而李月半就是这种情况，在吴良的劝说下，李月半还有想要自杀的念头，那可不就是生命受到威胁的最大关头吗？自杀也是杀人，不要以为死了之后便会一了百了。
无故自杀的人，将永堕沉沦地狱。而且每隔七日便会重复你的自杀历程，一次次的，永不停息。而被迫自杀的人还有一线生机，那就是找替死鬼。所以不要轻生噢！
吴良已经恢复了气力，不必像个病秧子似的再被毛月扶着。能自己站起来的感觉真好，独立的滋味，自由的味道。真棒！
而毛月也察觉到了吴良的气势陡生，不必由她扶着了。不必扶着吴良了，毛月自然也乐的清闲自在，可是为什么心里会有种失落感呢？搞不懂，真的搞不懂。
眼前的这些人，在毛月眼里也就是战力为五的渣渣。一群废物罢了，身上没有一丁点法力的波动，但是毛月没有办法出手。还是那句话，现在毛月出手，没轻没重的，要是毛月的全盛不慎把哪个普通的凡人杀了，那可就大大的不妙了。谁知道天谴会是什么时候来，别看毛月现在修为被封印了，但是那些人也只是敢封印罢了。若是没有被禁制的话，那可以不错的控制自己的力量。全盛时候的毛月，按照境界来说，是雷劫初期。渡过雷劫之后，便可成仙。
不过毛月进入雷劫初期之后，就一直没办法再进一步了。纵使她是天才少女毛月，也有无数的珍宝来增加修为。但是要想渡过雷劫，那可是需要时机的。而且毛月的法力大多借助外物才走到这一步来的，渡雷劫的话，风险非常大。先前毛月怕自己忍不住就进入雷劫，所以一直把自己的修为压在了金身中期，可是现在却是被人阴到了只有刚刚筑基时的实力。而且那人可能是没修炼到家还是咋的，毛月的境界被压制到了筑基初期，可是体内的真元之类的，可不老实。
毛月其实也不想动不动就砸烂桌子，若是她能够控制自己的力量，那怎么会天天被吴良吐槽。她是猫妖，又不是老虎，除了贪点小财之外，她的性格还是很温柔的，当然，这是毛月自己认为的，而吴良可没有那样认为。
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这也是吴良的意外之喜，还好今天来上学了，要不然，学校里又得出一番命案，然后是想方设法的瞒着。甚至是会说，某某某抑郁症自杀了。然后就是不了了之，又或者是找几个替死鬼，背黑锅，总之，就是大事化小，小事化了的节奏。死无对证，怎么死的，还不是活人说了算。
救人一命胜造七级浮屠，为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”
我们常说「救人一命胜造七级浮屠」，句中的「浮屠」原来解作佛塔，整句的意思是「救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔」。其实，「浮屠」本是梵语buddha的音译，意思即是「佛陀」，指释迦牟尼。后来大概因「屠」字令人联想到「屠宰」等意思不太好的词语，所以渐渐被音近的「佛陀」取代。而「七级浮屠」的「浮屠」，梵语buddhastupa，音译后的略称也是「浮屠」。所以，「浮屠」既可解作佛陀，亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓在方的平台上砌筑一座半球形的塔身上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」意思是埋葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子埋在「浮屠」里七层的塔称作七级浮屠汉唐时期塔随着佛教一起传到中国和古代建筑结合起来融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色发展了千姿百态的中国古塔。救人一命胜造七级浮屠即救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大。
吴良救了那些婴儿的灵魂，其实最大的功劳不是他，而是王一凡。
一开始吴良还以为这李月半是什么大气运之人，才获得那么多功德。在叶灵气说了句救人一命胜造七级浮屠，这句话之后，吴良就明白了，原来并非如此，而是救了快要死去的人，那功德才是很大的。
至于那些救出来的孩子，在很大程度上他们不会死，所以也不过是几千功德罢了。并不是那些小孩子不值那么多功德值，而是他们的生命还没有受到威胁。（我觉得自己在扯淡）
在生命受到威胁，也就是在必死的情况下，你把人救回来，那才是大功德。而李月半就是这种情况，在吴良的劝说下，李月半还有想要自杀的念头，那可不就是生命受到威胁的最大关头吗？自杀也是杀人，不要以为死了之后便会一了百了。
无故自杀的人，将永堕沉沦地狱。而且每隔七日便会重复你的自杀历程，一次次的，永不停息。而被迫自杀的人还有一线生机，那就是找替死鬼。所以不要轻生噢！
吴良已经恢复了气力，不必像个病秧子似的再被毛月扶着。能自己站起来的感觉真好，独立的滋味，自由的味道。真棒！
而毛月也察觉到了吴良的气势陡生，不必由她扶着了。不必扶着吴良了，毛月自然也乐的清闲自在，可是为什么心里会有种失落感呢？搞不懂，真的搞不懂。
眼前的这些人，在毛月眼里也就是战力为五的渣渣。一群废物罢了，身上没有一丁点法力的波动，但是毛月没有办法出手。还是那句话，现在毛月出手，没轻没重的，要是毛月的全盛不慎把哪个普通的凡人杀了，那可就大大的不妙了。谁知道天谴会是什么时候来，别看毛月现在修为被封印了，但是那些人也只是敢封印罢了。若是没有被禁制的话，那可以不错的控制自己的力量。全盛时候的毛月，按照境界来说，是雷劫初期。渡过雷劫之后，便可成仙。
不过毛月进入雷劫初期之后，就一直没办法再进一步了。纵使她是天才少女毛月，也有无数的珍宝来增加修为。但是要想渡过雷劫，那可是需要时机的。而且毛月的法力大多借助外物才走到这一步来的，渡雷劫的话，风险非常大。先前毛月怕自己忍不住就进入雷劫，所以一直把自己的修为压在了金身中期，可是现在却是被人阴到了只有刚刚筑基时的实力。而且那人可能是没修炼到家还是咋的，毛月的境界被压制到了筑基初期，可是体内的真元之类的，可不老实。
毛月其实也不想动不动就砸烂桌子，若是她能够控制自己的力量，那怎么会天天被吴良吐槽。她是猫妖，又不是老虎，除了贪点小财之外，她的性格还是很温柔的，当然，这是毛月自己认为的，而吴良可没有那样认为。
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