第四百三十二章六字真言 (1 / 4)
经夕墨竹介绍，王不凡对此地大致有所了解。
葬窟，顾名思义，就是一个埋葬的窟窿。
但有意思的是，这埋葬者乃是死者自身，也即是自己将自己所葬。
据夕墨竹所言，曾经有一无上大教，名曰佛教。教内修士，名为苦修士。
苦修士在临死之前，都会选择具有大佛性的无上宝地，将自身藏于此，进而坐化。
此地那上千人的枯骨，便代表着曾有上千位苦修士在此地坐化。
苦修士坐化之后，会有舍利子出现。舍利子本是苦修士一生修为精华，但却对旁人无益，因而也无人会觊觎。
随着时间的流逝，会有寻常昆虫接触舍利子，从而得到异恙的造化，或者说是异变。
那金蜘蛛，便是得到舍利子造化的昆虫。
舍利子造化金蜘蛛，金蜘蛛一身佛性，转而庇佑这葬窟，免受心怀不轨者玷污糟蹋。在佛教之中，这便是他们所主张的轮回。
“开辟这无上大教者，正是佛祖释迦牟尼。”
对王不凡解释完，似是怕追问，她旋即又补充道：“这一切都是我从某本古书上读到的。”
想告诉你的，我都可以告诉你。不想告诉你的，只能怨古书上未曾记载。
这便是王不凡从夕墨竹话中读到的含义。
打消了追问的念头，王不凡凝望佛祖金身雕像，双手合十，躬身相拜。
他不信佛，但是对佛门慈悲、和善等大胸怀极为钦佩。
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葬窟，顾名思义，就是一个埋葬的窟窿。
但有意思的是，这埋葬者乃是死者自身，也即是自己将自己所葬。
据夕墨竹所言，曾经有一无上大教，名曰佛教。教内修士，名为苦修士。
苦修士在临死之前，都会选择具有大佛性的无上宝地，将自身藏于此，进而坐化。
此地那上千人的枯骨，便代表着曾有上千位苦修士在此地坐化。
苦修士坐化之后，会有舍利子出现。舍利子本是苦修士一生修为精华，但却对旁人无益，因而也无人会觊觎。
随着时间的流逝，会有寻常昆虫接触舍利子，从而得到异恙的造化，或者说是异变。
那金蜘蛛，便是得到舍利子造化的昆虫。
舍利子造化金蜘蛛，金蜘蛛一身佛性，转而庇佑这葬窟，免受心怀不轨者玷污糟蹋。在佛教之中，这便是他们所主张的轮回。
“开辟这无上大教者，正是佛祖释迦牟尼。”
对王不凡解释完，似是怕追问，她旋即又补充道：“这一切都是我从某本古书上读到的。”
想告诉你的，我都可以告诉你。不想告诉你的，只能怨古书上未曾记载。
这便是王不凡从夕墨竹话中读到的含义。
打消了追问的念头，王不凡凝望佛祖金身雕像，双手合十，躬身相拜。
他不信佛，但是对佛门慈悲、和善等大胸怀极为钦佩。
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