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第七节 以字达意 (2 / 3)

        眉黄接着说:“另外,从明天起,晨训超时三十分钟,他自己的午饭也没了,再超时二十分钟,赏三十鞭子,听明白了吗!”

        “听……听明白了!”众人激灵灵打了一个冷战。

        最后,眉黄收起了所有表情,冷冷地看着学子们:“记住,因为今天是第一天,所以有些人活着。”说完,女人扬长而去。

        ……

        文字是一个文化的根本,是一个文明的基石,玉界人类的文字十分特殊,也是图形文字,也是从图形符号中转变过来的,但是由于玉界的灵气十分充沛。万物的力量可以借由文字图形为媒介,被完整地展示出来,或者说,只要文字符合它所指代的物品,那个文字就能展示出那个物品的力量来。

        例如“风”字,真的可以呼风;例如“雷”字,真的可以召雷。

        所以,玉界的文字被称为“符文”,符合意境的文字,便为符文,而符文学,正是洞圣的传承,虽处于灵修百艺之一,却贯穿始终,堪称百艺之首。

        既然文字都可以展示力量了,那人们还修灵体干什么呢?好好学一学书法符文不就是了?这是因为符文文字之中。。每一个字所代表的力量,都是有限的“一个单位”,例如一个“风”就是一阵风,一个“雷”就是一次响雷,而且符文属于外力,不像灵体,力量成长上限极高,并且是属于自己的力量。

        因此,符文学也只能成为了一种技艺传承,并不能成为真正的主流。可即便如此,符文学以其语言学科的本质,展示真实力量的载体作用,成为了通行于主流修炼法和灵修百艺的唯一学科,被称为百灵之首。

        也因此,玉界几个人类国家的文字基本是统一的,有一部分外族也在使用着人类的文字,人类几个不同国度之间的区别主要在口音上。。文字是没什么区别的。

        符文是什么字体?其实那也是方块字,跟张孝恒在地球用的汉字表面上差不多,事实上却是两码事,汉字也是以字形意的文字,但是玉界符文文字却是真正的“以字达意”。

        可以说,符文是最接近元素与物质本源的符号,它的存在目的就是要与灵力、元素、万物产生交互联系,所以,看懂文字就能看懂它所代表的意义和本质。因此,符文学虽是灵修百艺之一,却发展出了好几个分支传承技艺,例如灵符师、灵文师、破解师等等。

        例如张孝恒接触过的万灵诀载灵石,就是以符文之力刻印在载灵石之上,以达到真意传承的效果,所以张孝恒这个不识符文的人,却因为触及真意而激发了万灵诀真意。

        午饭前的灵论课上,说的正是符文基础,这节课上,孩子们大多昏昏欲睡,他们不是学过,就是觉得没意思,只有张孝恒从头到尾瞪大了眼睛,听得津津有味。

        讲课的是一个二爪蓝衣中年人,名叫加蓝,是张孝恒被俘上贼船以来见到的第一个中年人,也是官阶最低的一个,蓝衣,在万古血杀只比紫衣略高,类似班长的样子。

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