第二十八章 武神更生 (2 / 8)
一个人反复的打一套拳是没有意义的。脑内储存的“程序性记忆”【也就是通常所说的“肌肉记忆”】,对躯体的影响完全可以忽略不计。赛博人不需要更不可能通过运动来增强体能。武功的“练法”是完全没有意义的。
赛博武学,只有“打法”。
赛博人的武道之路,也只有实战。
这可不是什么好回忆。向山光是,就觉得有些恶心。
但没办法,向山需要吸收掉犬型武者的记忆。
对于这方面的事情,他倒记得不是很清楚了。莫说他不是脑神经领域的专家【况且光是一个脑科学,就又可以细分为无数个领域】,就算他是,他也没办法掌握这个时代的面貌。
这个时代的信息技术到底到哪一步了?“情感”的原理是否解明了?是否可以创造出“情绪”的代码?
不知道。
但就算是他记忆当中的时代,猛然读取他人的记忆储存设备,也是非常危险的事情。
一个人的思维,终归是受到“经验”的影响。从这一点来说,名为“性格”的人格特征,很可能就是“经验”的卷积计算结果而已。
读取他人的记忆储存设备,会在一定程度上对自己的意识造成影响。这种影响往往是不可预测的。
如果一个人自身的经历足够多,质足够高,过去的生命足够光辉灿烂,远强于被的记忆,那这份记忆带来的影响可能不会太大。
但如果反过来就完蛋了。
向山偏偏还是记忆全失的状态。
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赛博武学,只有“打法”。
赛博人的武道之路,也只有实战。
这可不是什么好回忆。向山光是,就觉得有些恶心。
但没办法,向山需要吸收掉犬型武者的记忆。
对于这方面的事情,他倒记得不是很清楚了。莫说他不是脑神经领域的专家【况且光是一个脑科学,就又可以细分为无数个领域】,就算他是,他也没办法掌握这个时代的面貌。
这个时代的信息技术到底到哪一步了?“情感”的原理是否解明了?是否可以创造出“情绪”的代码?
不知道。
但就算是他记忆当中的时代,猛然读取他人的记忆储存设备,也是非常危险的事情。
一个人的思维,终归是受到“经验”的影响。从这一点来说,名为“性格”的人格特征,很可能就是“经验”的卷积计算结果而已。
读取他人的记忆储存设备,会在一定程度上对自己的意识造成影响。这种影响往往是不可预测的。
如果一个人自身的经历足够多,质足够高,过去的生命足够光辉灿烂,远强于被的记忆,那这份记忆带来的影响可能不会太大。
但如果反过来就完蛋了。
向山偏偏还是记忆全失的状态。
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