第一五零章 赈灾？还钱！ (1 / 5)

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        “姓名？”

        “鲑。”

        “年龄？”

        “26。”

        “籍贯？”

        “武功。”

        听到对方的回答，负责登记信息的小吏抬头仔细大量着眼前之人，发现眼中所见确是一张关中人特有的国字脸后，小吏不由皱眉问道：“昭人？”

        老农一般的黝黑面孔上浮现出小吏这几日看惯了的讨好笑容，“回大人的话，确是昭人。”

        “我不是大人。”小吏咬着牙嘟哝了一句，似乎否认得颇为艰难。稍后才接着问道：“既是昭人，可有符传？”

        符和传是两件事物，都是商君变法之后的产物。

        符。相当于身份证，与颁给六国归民的照身相同，上面会记录持证人的名字、性别、籍贯、爵位，以及长相特征等信息，是每个昭人在14岁“初比”——第一次向当地官府报备——之后都会领到的。

        而且，这并不意味着昭人在14之前对于官府而言就是不存在的了，只是在成丁之后，获得了符的男丁就有了分田的资格。

        因为除了符以外，每家每户还会有一个类似户口本的籍，当家中有子嗣出生之后，家主就要抱着孩子去“户籍管理中心”登记。

        因为子嗣成丁之后可以分田。。而且瞒报会被举报——之前提过的什五连坐制，昭人对于这种自发性的人口普查都是很踊跃的。

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