第二七六章 等着落地的人头 (1 / 4)

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        “第一，一切行动听指挥；第二，不得向黔首百姓索取一针一线；第三，一切缴获要归公。”

        军营处处，为扶苏任命的军法官们一至少六个时辰轮流不停地传达着联军总指挥最新下达的“三大纪律八项注意。”

        “第一，话和气；第二，买卖公平；第三，借东西要还；第四，损坏东西要赔偿；第五，不打人骂人；第六，不损坏庄稼；第七，不调戏妇女；第八，不虐待俘虏。”

        不止是军营之中，扶苏更加派了基层普法官吏，以及用重金争取到的各乡里之中有威望的士人，将这些东西传达给所有乡民知晓。

        本就是为了安定人心，斩断游击队与民众联系的手段，怎么可以不让民众知晓扶苏所带来的“新政”呢？

        不是没有反对意见的存在。

        但有齐王与昭王在背后的撑腰，又有大胜项燕的余威在，一切反对意见对扶苏都构不成威胁。

        况且，扶苏也不是只给棍棒的人。

        抄底彭城巨户和府库所得的重金，除了运回咸阳和分发给联军士卒的那部分，扶苏一点都没给自己留，全部作为奖励守法之饶赏赐。

        后有大棒挥舞，前有重金利诱，朴素的士卒们当然知道该怎么做了。

        完全阻止士卒劫掠，在古代战争中是难以做到的，因为当兵实在是挣不到钱，那点军饷根本不够士卒们在退役之后的生活。

        因此放纵，甚至鼓励士卒们在战争中的劫掠行为，是各国政府都默许的，因为此举同样也能够缓和底层士卒的不满情绪，同时还可以节省军费。

        军法中所谓的“就地取材”，其实也包含这种将军费强行分摊给被占领地区人民的用意。

        就连士卒待遇可谓战国第一，而且封功赏爵最厚的昭国，上将军也曾在攻破安邑之后，放纵士卒进行了长达三的纵情劫掠。

        因此士卒们很不理解，为什么扶苏公子要阻止他们进邪常规操作”。

        但扶苏并没有给他们解释人民战争的意愿，了他们也听不懂。

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