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第六章 舒阆风而摇集兮 亢乌腾而壹止 (2 / 6)

        “阿弥陀佛。”灵音起身说道:“久闻迟大侠智勇双全,老衲一向佩服的紧,怎地此番言语却是如此糊涂?”

        迟风楠见是德高望重的青灯寺主持,不敢怠慢,抱拳道:“禅师佛法精深,乃是吾辈弟子人人敬仰的有道高僧,弟子若能得禅师教诲一二,实在三生有幸。”

        灵音道了句“迟大侠客气了。”只见灵音左手竖掌于胸,右手轻转念珠,又道:“迟大侠须知今日一战,已在所难免。恶客既来,便决计不会容我等轻易走下上清宫。这已不是上清宫一派之事,而是整个中原武林兴衰荣辱之所系也。老衲等师弟三人虽不才,愿为中原武林稍效绵薄之力。”灵音话音方毕,一旁的灵慧,灵觉二僧一齐起身,三禅师齐声合十诵道:“阿弥陀佛。”

        三禅师是出家人,先前不曾饮酒,功力自是不失,此刻三禅师存心以深厚功力震慑来敌,以保全中原武林群豪,因此诵毕佛号,周身袈裟无风自鼓,加之三禅师气度雍容,庄严宝相,实在像极了佛前供奉的金身罗汉。

        群雄欢欣雷动,莫不起了敌忾之心,尤其是各大宗派的掌门人更是吃了一颗定心丸,虽然上清宫掌教和玄徽真人身负重伤,一众群豪内力全失,来敌亦是人多势众,可青灯寺三位禅师功力尚在,或许可力挽狂澜。

        纵观当世,武功能在灵音大师之上的,不会超过三人,而此刻灵音。灵慧,灵智三大禅师齐至,更可以说是并世无敌。

        而反观姽婳,宝帐等一干人众,则是面色大变,天玄门弟子各自交头接耳,窃窃私语。

        显然,青灯寺三大禅师的威名足具威慑。

        变故陡生,宝帐依旧面不改色,他乃摄政王多尔衮心腹之人,他与多尔衮对于今日一战悉心策划了数年,心中不知推算了多少遍,自认这许多年的精心谋划足以应付任何变故,因此青灯寺禅师会来贺寿他早就想到了,甚至也料到了出家人必定不会饮酒。。此刻见三大禅师站了出来,他心中自是早有应对之法。

        他回头望了一眼,身后弟子会意,只见宝帐身后三十六名喇嘛一齐用禅杖捣地,“咚咚咚咚……”地动山摇,原本骚乱的天玄门一众弟子顿时惊愕地扭头望去。

        群豪也正自不解其意,然而三禅师却面色大变,

        佛教东来,相传始于汉明帝永平十年(公元六十七年),然而永平之前,早有佛法东来的史迹,如列子仲尼第四谓:丘闻西方有圣者焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎人无能名焉。

        由此推断春秋时期中原便有了佛教,藏传佛教虽相比中原佛教晚了一步。。然而却是在天竺佛教达到鼎盛之时传入。

        藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派,而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经,但是大都早已绝传。

        因此藏传佛教之中诸多隐晦秘术,便是连号称天下武学之宗源的青灯寺也不如其祥尽。

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