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第48章 可以扭转乾坤的人 (1 / 7)


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        韩信少年时为布衣,布衣平民身份卑贱,也没有自尊什么的,别人直接喊其名也无所谓。

        可一旦有了身份,那就必须要有个表字,方便别人称呼。

        出了布衣平民因为身份卑贱,用不到表字。还有一种人不需要表字,那就是王族。

        国君一般称呼楚王、燕王、齐王,不会有人直呼其名。王公侯的儿子可以称呼为公子某,公子的儿子称呼为公孙某,也不用表字。

        因为这些君主的名讳是不允许别人叫的,就连书写都不行。

        最有名的比如蒯彻,等后来汉朝出了个刘彻的皇帝,史书中的蒯彻都要避讳改成了蒯通。

        还有观世音菩萨。唐朝出了个李世民,菩萨就只能叫观音菩萨了。天上地下,神佛百姓,有一个算一个,名字中都不能有“世”、“民”两个字。只要有的,就必须改成别的字,这叫避讳。

        其实在二十世纪七八十年代,小孩子们的嘴里也不允许说大人的名字。“那个谁谁说你爸的名儿了。”听到这种告密,是个人都会怒发冲冠,去找那个喊自己父亲名讳的人打一架,捍卫老爸的尊严。当然了,若是敢当面喊别人父亲的名字,对方绝对会和你拼命。

        周朝是最讲礼的。。人的名儿只有自家长辈才能喊。成年之后也都会取个字方便他人称呼。

        表字,本身的意义和避讳一个道理,就是当人面不能直接喊人家的名儿,而是用一个意义相近的字代替。比如蒯彻,蒯,通也!再有比如岳飞,字鹏举。张飞,字翼德。

        坐在韩信面前,范简就叫不出“韩信”二字,只能称呼人家的姓,以示尊重。

        当然,人自称时都会以自己的名自谦,表示将对方摆在师长的位置。

        还有国王、天子、皇帝的自称“我”、“吾”、“寡人”、“孤王”等也都是自谦。称孤道寡的意思是,我很需要一个能交心的朋友。“吾”。。多用于不太熟的人。“我”,那就是在和亲近之人说话了。

        皇帝的“朕”,就有点装了。平时说话一般不使用,多为诏书、圣旨等书面文字使用。

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