第65章 身毒取经（一） (1 / 6)

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        “父支九上，母支九进，子系九延，旁支九转。如其子，子其母，母之父……共转九次，皆屠戮之。”

        很可怕，恐怖如斯。三次就把岳父给拉出来了，再三次岂不是把岳父的岳父给弄出来？

        妻子、岳父和自身没关系，但和其子女有血缘关系，真的是扒出萝卜带出泥，牵连甚广。

        若帝王以这九族血蛾株连罪犯之九族，一人就能带出几百上千人出来。

        “为何叫夏蚕商蛾？”范简再问。

        越人道：“夏启商汤首立族刑，孥戮为株连子女之刑法。”

        范简点头，道：“商鞅说‘重刑连其罪，则民不敢试。民不敢试，故无刑也’。此为大仁不仁之思想。但用之以正道却是很难。往往会被暴虐之君用来镇压民众，此不可取也！”

        重典，自古以来就争议不断。客观辩证，商鞅的话也有其道理。如后世之盗猎野生动物、滥伐树木、权钱凌霸弱小等行为屡禁不止，为此投入大量的人力物力，仍旧不能阻止某些人的利益熏心。

        细算起来，因典刑轻微而以身试法者重多，善良之人与罪恶做斗争白白牺牲性命者何等冤枉。若‘重刑连其罪，则民不敢试。民不敢试，故无刑’。。无罪而无刑，亦不害良善之人白丢性命了。

        再有就是猪队友连累他人丧命，甚至牵累整个队伍。这种人若是提前斩杀，是为“小不仁”，以小不仁救下整支队伍的性命，则为“大仁”也！

        不说远的，就说历史上的龙且。这货因自己的骄傲而轻视韩信，在项它提醒潍水有异的情况下，依旧作死。从而连累了整个队伍为其陪葬，连累整个齐国被韩信攻灭。

        「韩信已定临淄，遂东追齐王。项王使龙且将兵，号二十万，以救齐，与齐王合军高密。」

        当时有人对龙且说：“汉兵远来，客场作战必然拼命，其锋不可当。而齐兵、楚兵在自家主场。。打不过的时候容易溃散逃跑。我们不如坚璧固守城池，然后以齐王名义征招逃亡的兵将，内外夹击汉军。汉军在外作战，见齐地全部反他，其得不到粮食补给，我们就可以不战而胜了。”

        可龙且怎么说的，他说：“我知道韩信这个人，胆小怕事，不难对付。今天我来救齐，要是不出战，我还有功劳吗？今天要是战胜了，齐地就有我们一半了。”

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