第68章 婆罗门的反击 (2 / 5)

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        沙门思潮大爆发，单个的婆罗门正面硬刚是绝对挡不住的，只好用“乾坤大挪移”，也来自黑梵天，他们这一招非常的管用，别人是反对梵天，提出物质创世说。他们则是抹黑梵天的人格，败坏梵天的道德，毁坏梵天高大伟岸的形象。

        最早的梵天就是一个人格人形话的神，具备了阳光、帅气、高大、伟岸等特质。

        在沙门思潮派反对梵天创世说后，婆罗门开始编故事了。说是，在梵天创造世界后，由于耐不住寂寞，就从自己的身上创造了一个绝世美女，叫莎维德丽，并疯狂的爱上了她。

        端庄美丽的沙莎被梵天炽烈的眼神看的俏脸通红，很是不好意思，就逃走避开了梵天的视线。

        可是无论她逃到梵天的左边、右边、还是后边，梵天都能在那个方向长出一个头来。莎莎美女没有办法，就飞到了梵天的头顶。可是梵天很牛，立刻又长出了第五颗头继续释放火辣辣的眼神。

        莎莎没有办法，只好去向容易冲动的热血青年湿婆求助，湿婆一听梵天竟敢调戏良家妇女，大怒之下就砍掉了梵天的第五个头。

        这个故事的核心是败坏梵天的道德形象，又塑造了一个敢于以下犯上的热血青年形象。

        湿婆的冲动、热血、无谓、可爱等等品质受到了普罗大众的喜欢，而梵天则是成为了人们唾弃的对象。

        第一个故事编出来后。。婆罗门的才华喷涌，紧接着又弄出了一个故事。

        说梵天在天宫住着，只顾自己享受，不管人间疾苦。尤其是看到下属有了漂亮的老婆，他就像图谋不轨。除此之外，梵天还为黑恶势力充当保护伞，庇护妖魔鬼怪作恶。简直是道德败坏到了极点。后来梵天又创造了智慧女神萨拉斯瓦蒂，贪图其美色娶之为妻，败坏伦理道德。

        做了这些抹黑梵天的事还不够，婆罗门人又把原本是梵天做的好事、功德之事，从他身上剥离出来，给安到了毗湿奴和湿婆身上。

        这样一来，梵天的形象彻底的被败坏了，同时又树立起了毗湿奴和湿婆两位新神偶像。。从而转移了人们的视线，化解了佛教、耆那教、生活派、顺势派、不可知论派的攻击。

        此一招为“乾坤大挪移”最为精彩的应用案例。

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