第十七章 升米恩斗米仇 (1 / 3)
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得到了答案,丁樘勉强接受了王姨娘的说法。大元的开放包容,或者说,大元掌控力的薄弱是非常有名的。在元大都中,聂斯托利派和圣方济各派坐而论道,逊尼派和什叶派碰杯交流,一派其乐融融。
比如忽必烈的生母就是基督徒,但其又灌顶受戒,成为藏传佛教的拥趸。而其宫廷之内,回教徒往来不歇,似乎种族和宗教的矛盾,在大元朝被莫名遗忘。元世祖也曾颁布也里可温僧例给粮,优待景教(聂斯托利派)信徒。
在这种情况下,多少异端、异教徒改称自己信景教,也不得而知,丁樘想,也许戚姨娘他们家就是在大元统治下,假意改信的那一波也说不定呢?
不过说到底。大元离现在实在是太过久远,而且元朝的统治本就薄弱,怀念元朝的人微乎其微,或许除了草原的蒙古诸部,所有人都把元朝当做了历史。
王姨娘作为一个色目回回人,除了外貌还是有一点点胡风外,与内地妇人已经并无什么分别了。若说邪术,自然是无稽之谈,若说宗教,她也未必还信奉着回教或者景教。
所以,丁樘决定帮她一把,毕竟她和戚氏有着根本上的不同。戚氏为人歹毒,无廉耻无下限;而王氏则只是其血统信仰上不受待见。。而且听进宝说王氏对其很是不错,可见心性不坏。
丁樘蹲下身子道:“我会向太太陈述的,只是我还得麻烦姨娘替我办一件事。”
“什么事?”
丁樘看了看左右,又侧过头往门外望去,见颜氏与周妈妈站的远了些,便低声道:“此事暂时还不能说,等到晚上,我会让进宝替我传一张纸条给你。”
“可是……”
丁樘眉头一皱,不乐道:“怎么?姨娘不愿意?”
王姨娘连忙摆手,道:“不是不是,是我不认得字,少爷传我纸条我也看不懂的啊。”
……
这和剧本不一样啊!电视剧不都这么装逼的么?
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