二五三:萱儿的想法 (1 / 9)
寻常武者皆以脉入道。
然而正所谓三百六十行,行行出状元。
武者,说到底其实是一个探索自我,探索生命极限的过程。
以脉入道,讲究的是对自己身体的全面开发,进而进入更高的生命领域的过程。
这个过程,称之为入道。
这虽是公认的最正统的做法,但并不是唯一。
杜子腾走的就是另辟蹊径,以虫入道。
虫比人低级,而越是低级的生物,结构和思想越是简单,自然入道也就越简单。
将某一虫类培养至匹敌八脉,然后自己控制并与这种虫类融为一体,那么自己就和八脉没什么区别。
而以虫入道之所以是邪道,就是因为,正道永远不会以牺牲他人为前提。虽然缓慢,却不忘初心。
而邪道则相反,邪道进展迅猛,不会受自己身体因素影响进度,而且完全没有道德下限。
虫道正是邪道中最邪的一类。
要培育虫类,就必须不断地对虫类进行改良,每次改良都需要实验,而这些实验,就是建立在无数尸体上的。
有些虫类进化陷入僵局,甚至还需要以吞食高位武者的肉身作为代价,才能突破瓶颈。
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然而正所谓三百六十行,行行出状元。
武者,说到底其实是一个探索自我,探索生命极限的过程。
以脉入道,讲究的是对自己身体的全面开发,进而进入更高的生命领域的过程。
这个过程,称之为入道。
这虽是公认的最正统的做法,但并不是唯一。
杜子腾走的就是另辟蹊径,以虫入道。
虫比人低级,而越是低级的生物,结构和思想越是简单,自然入道也就越简单。
将某一虫类培养至匹敌八脉,然后自己控制并与这种虫类融为一体,那么自己就和八脉没什么区别。
而以虫入道之所以是邪道,就是因为,正道永远不会以牺牲他人为前提。虽然缓慢,却不忘初心。
而邪道则相反,邪道进展迅猛,不会受自己身体因素影响进度,而且完全没有道德下限。
虫道正是邪道中最邪的一类。
要培育虫类,就必须不断地对虫类进行改良,每次改良都需要实验,而这些实验,就是建立在无数尸体上的。
有些虫类进化陷入僵局,甚至还需要以吞食高位武者的肉身作为代价,才能突破瓶颈。
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