第一百六十六章 陀罗经被 (3 / 3)
“再到后来清代，因为是满人入关，所以在康熙朝之前，丧葬制度都是进行火化，直到康熙皇帝学习汉人习俗，才将丧葬改为土葬。”
“又因为清代皇家，非常笃信密宗佛教，而陀罗经被又是密宗圣品，所以从清代中期开始，皇帝开始使用陀罗经被，到了晚期又逐步扩大适用范围，王公大臣得到赏赐皆可使用······”
最终，叶然总结道：“不过现在存世的陀罗经被，大多是清末民初的物件，毕竟陀罗经被是丝织物，很难有效保存······”
听完叶然介绍，安悦溪似懂非懂的点了点头，她对鉴宝懵懵懂懂，之所以追问，不过是好奇而已，并非要弄清楚不可。
可即便叶然解释，她还是有疑惑未解，又问道：“表哥，那你是怎么看出来，这是后妃用的经被啊？难道不能是皇帝和王公大臣用的么？还有淑慎妃是谁啊？”
沉吟片刻，叶然似乎在组织语言，不疾不徐道：“刚才不是说了嘛，因为保存等原因，我们现在看见的陀罗经被，大多是清末民国的物件，你再看这条经被的做工，当时除了皇家还有谁用得起？”
“除此之外，经被的制作规格也很有讲究，皇帝崩后用的是黄缎织金、以五色书写梵字，还要由活佛念过经、持过咒才行，可谓名贵非凡。”
“至于皇后和嫔妃，则用陀罗呢衾、陀罗呢缎，而贵人以下和王公大臣，都只能被恩赐才能使用······”
“在这个过程中，被恩赐的经被需要自己花钱去买，做工方面不如皇家的精致，还有的时候，因为恩赐圣旨迟迟下不来，最后只能将经被盖在棺材上，导致其大多腐蚀严重，很难完整保存下来。”
“可你看这条经被，不仅保存完好，而且是以白绫织金而成，这在当时只有皇室才有资格用，所以这条经被的主人，肯定是后宫嫔妃嫔妃无疑。”
说到这里，叶然休息了片刻，端起茶杯润了润嗓子，又继续说道：“至于淑慎妃嘛，说起来也有点来头，她本是清代同治皇帝的后妃，由慈禧太后亲自点她入宫，本来要被封为皇后，但因为被慈安反对，只能就此作罢······”
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“又因为清代皇家，非常笃信密宗佛教，而陀罗经被又是密宗圣品，所以从清代中期开始，皇帝开始使用陀罗经被，到了晚期又逐步扩大适用范围，王公大臣得到赏赐皆可使用······”
最终，叶然总结道：“不过现在存世的陀罗经被，大多是清末民初的物件，毕竟陀罗经被是丝织物，很难有效保存······”
听完叶然介绍，安悦溪似懂非懂的点了点头，她对鉴宝懵懵懂懂，之所以追问，不过是好奇而已，并非要弄清楚不可。
可即便叶然解释，她还是有疑惑未解，又问道：“表哥，那你是怎么看出来，这是后妃用的经被啊？难道不能是皇帝和王公大臣用的么？还有淑慎妃是谁啊？”
沉吟片刻，叶然似乎在组织语言，不疾不徐道：“刚才不是说了嘛，因为保存等原因，我们现在看见的陀罗经被，大多是清末民国的物件，你再看这条经被的做工，当时除了皇家还有谁用得起？”
“除此之外，经被的制作规格也很有讲究，皇帝崩后用的是黄缎织金、以五色书写梵字，还要由活佛念过经、持过咒才行，可谓名贵非凡。”
“至于皇后和嫔妃，则用陀罗呢衾、陀罗呢缎，而贵人以下和王公大臣，都只能被恩赐才能使用······”
“在这个过程中，被恩赐的经被需要自己花钱去买，做工方面不如皇家的精致，还有的时候，因为恩赐圣旨迟迟下不来，最后只能将经被盖在棺材上，导致其大多腐蚀严重，很难完整保存下来。”
“可你看这条经被，不仅保存完好，而且是以白绫织金而成，这在当时只有皇室才有资格用，所以这条经被的主人，肯定是后宫嫔妃嫔妃无疑。”
说到这里，叶然休息了片刻，端起茶杯润了润嗓子，又继续说道：“至于淑慎妃嘛，说起来也有点来头，她本是清代同治皇帝的后妃，由慈禧太后亲自点她入宫，本来要被封为皇后，但因为被慈安反对，只能就此作罢······”
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