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        “史家的文章，最怕的就是不能为自己找出处，断不能用自以为的来写诸篇章；对于前人的说辞，虽然明知其不足为信，但又不能抹杀，而不传后世；若逐一去论辩，则势将不能胜辩（因为没有证据证实嘛）；在此希望诸位能喜欢学习，勤于思考，就能体会其中的含义”

        狗熊在写这篇文时，也有同感，也希望看狗熊文的，能从多角度思考，也望能体谅狗熊的迫不得已。

        蒋廷黻提出：国人不缺乏历史知识，缺乏的是历史观点。

        吕思勉也说：历史虽是记事之书，我们之所探求，则为理而非事。理是概括众事的，事则只是一事。

        最后，关于五胡十六国，在网上，总会看到神州陆沉、中原沉沦这样很吓人的语句来形容，不过，从汉族的民族立场来说，也确实如此。

        其实了解后，会发觉，与春秋战国时期没什么区别，一个政权起来、一个政权倒下，期间也会有毁田伤民之事。

        唯一不同的是，五胡十六国，对于汉民族来说，是外族入侵，外族把汉族赶去南方偏居一隅，占领了原来汉族的地方。

        其实，五胡十六国时，民族性，还未形成，看五胡造作史实，绝无自夸他们的民族，只有自夸其种姓。

        异族与我族（指汉族）相逢，民族性的显晦，辽、金间，差不多是一个大分界。

        辽以前，异族无不视汉族为高贵，想着攀附、效法，但，金以后，则无此事，这是因为，辽以前的诸族，都是依附边塞居住，或干脆在塞内居住的，而女真、蒙古、满洲，则都离边塞比较远。

        由此也可见，我民族同化异族的能力，不待五胡扰乱，便已潜移默化多年。

        史书中之所以写什么中原沉沦等吓人的话，是因为自三国以前，异族一直都是为我所服，至五胡乱起，而我转为异族所服，被认为是无法忍受的事情。

        作为现代人，就没必要也跟着史书一起大喊中原沉沦了吧。

        在晋室南渡之前，南方并不被重视，晋室南渡以后，南方才逐渐发展为另一个政治、文化中心。

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