第131章 包租公 (1 / 4)

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        永徽五年正月。

        合浦公主上奏皇帝，请求出家。

        天子未允。

        未几，公主再上奏，依然请允许熏戒出家为女冠。

        大唐此时，三教之中最受尊崇的就是道教。当年唐高祖李渊曾经称自己是太上老君李聃的后代，是神仙之苗裔。虽然老子不是道教的创始人，但却被尊为代表人物，于是在唐朝，道教就顺理成章的成为了李唐王朝信奉的第一教。

        玉濑公主要出家，自然首选道教。

        皇帝李治几番不同意妹妹出家，但公主数次上奏，言辞坚决，最后李治只得下旨同意玉濑熏戒。

        没有什么隆重的仪式，玉濑在蓝溪自己的山庄熏戒出家，道号上清玄都大洞三景师，皇帝特派太史令李淳风代表出席，主持仪式。

        为了弥补这位皇妹，皇帝还特别下旨，虽然公主出家，仍封号公主，改封号蓝田长公主，并将原本收回的食邑，仍交给公主，并加封三百户合前封共八百户。

        皇帝还特别将公主所居住附近的王顺山一片山区划给公主，还派人为公主营造道观，并特赐名灵都观，做为公主出家修行之所。

        虽然公主马上又上奏，称自己已经出家，便不应当再保留公主封号，和食邑财产，但皇帝不许。

        ······

        蓝溪，李家庄后山。

        李逍陪玉濑一起散步。

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