第二八三章 记忆 (1 / 5)

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        一颗种子掉在土里，一个孩子降生在那个世上，一阵风穿过树林，一匹马在高原上奔跑。

        沙子入目，眼睛在流泪，沙漠干渴，如热闹的市场。

        城镇如此寂寞，星星声嘶力竭地歌唱。

        穿猩红长袍的人静默地立在一口水缸边上，望着缸中的水面出神，不知他在看着水中的月亮，还是他自己的倒影。

        透过他的倒影，他又见到了什么呢？

        是真实，还是复杂的灵魂？

        他记得的都是很遥远的事情。

        他记得小时候肚子饿，用飞石打伤了兔子的腿，为了避免兔子的痛苦，残忍地将之扼杀，在炙烤兔肉的时候，他的眼泪会扑簌扑簌地落下。

        他记得历代达摩都要去的地方——天竺，那是真正意义上的佛法发源地。那里有森严的等级制度，叫做种姓。第一任达摩是天竺的原住民，他是高贵的刹帝利种姓，是南香至王的第三个儿子，却放弃了荣华富贵，与释迦牟尼一样，选择了艰苦的修佛之路。

        他记得禅宗发源时，迦叶由一只小猴子拈花的动作顿悟入佛，森林中的流萤便如蒲公英般纷纷飘飞。

        达摩这一组织是禅宗衍生的支脉，为了保护佛教的传播与繁衍而秘密存在。

        佛教并非没有遭遇过灾难，相反，这样一个宣传“众生平等”的组织，极其容易引起统治者的嫉恨，信仰是比权力和暴力更强大的武器，那不是被迫的，而是全然发自内心的。

        同样，佛教也有极度鼎盛的时期，在人人皆讲佛，家家皆有僧的年代，达摩仍然有存在的必要，因为往往最深刻的危机就根植于事物的内部。

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