2240.法术总论 (1 / 3)

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        在后宫又呆了一阵，赵洞庭便回了藏书阁。

        这一呆，直到明月挂夜空才回后宫去。

        他在藏书阁内和空千古、君天放等人探讨西方法术方面的事，倒也颇有收获。

        法术。不过是以精神力调动空气中的元素。而这种元素，是之前中原的修士们不曾察觉到的。

        也许，有人察觉到了，但并没有当回事。

        到那个层次，大家想的都是如何快些突破境界。几乎不可能再分心去研究这些东西。

        本来就是两种不同的体系，武修们从小便都几乎确认一个目标。那就是尽量在武道方面攀爬得更高。术业有专攻。

        武道这种事，讲究精通，比讲究驳杂要重要得多。

        如空千古、齐武烈这些有意境的存在，就已经是有了成为法师的基础。还是颇为高阶的法师。

        他们只需要学会如何施展法术，那和西方的法师没什么区别了。

        赵洞庭如今也早知道了西方法师的等级划分。正如中原有下元境、中元境、上元境、真武境等等划分这样，西方法师也是层次鲜明。

        只是西方法师的划分又和中原的有所不同，他们分级的是法术。分为一到九级法术，七级以上的威力超绝的法术又称禁咒。

        当然，也有课类似于中原秘术的那种法术，不在这个范畴之内。

        而法师的等级，相对于的是看你能施展什么等级的法术。

        成功施展最低级的一级法术。算是入门，称为法术学徒。再往上，便是法师、大法师、咒法师、魔导士、魔导师、法王、法尊、法圣。

        法圣是至今西方最高等级的法师了。

        赵洞庭也从圣女的嘴里得知，现任教廷教皇便是法圣境界。只是她并没有说整个西方到底有多少法圣的存在。

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