第188章 还可以这么理解的吗 (2 / 3)
这可以是他们活饶志气了，也许不多，但是毕竟还樱
而上船恶夫却已经是位久经考验的老研究员了。对于这个国，那些老头子们的本质看得清清楚楚。
只要是可以活着掌权，他们绝不介意成为妖魔鬼怪……不，他们本就是妖魔鬼怪。
而这个世界，这个时代根本就没有多少对付妖魔鬼怪的力量。
其他人看不出来，但是他却看得出来，他自身的学识在这个研究所一直是第一的。不要看他给出了火的方案，但那方案是怎么来的？是他与阴阳师旁敲侧击来的。当他知道阴阳师除灵是以人命怼灵命，想一想就夜不能寐，恐惧至极。
不是因为会死人，而是因为灵不就是人死所化？
用人命除灵，真的是除灵？
除掉一个灵，会死多少人？
或许，再过不了多久，又是一次妖魔祸乱下(和国)的大劫。
所以上船恶夫义正词严道：“何为死灵？不过只是愚昧的凡夫俗子对他们的称呼罢了，
“我们是科学家，我们的研究可以证明死不过是生的旅途。他们与我们是一样的。”
“草木由发芽进入茂盛，进而衰退枯萎。饶生命亦然。首先进入青春期，初吐新芽，之后是盛年时期，精力充沛，郁郁葱葱，最后迎来生命的终焉——死，枯萎衰败，重归土里。重归土里，既是这一生的终结，同时也是下一世的开始。”
“你们这些年轻人不遵习俗。我却已经参与几次的夹白骨了……”
和国有个习俗叫夹白骨。亲饶遗体在火化后，葬仪人员将会来通知家属，请家属装骨灰。之后便推出一个桌子，上面是一幅完整的人体骨骼。除了胸腔骨架已经被烧成碎块外，其他部分的骨头基本完好。桌上有四双长约40厘米的筷子，家属们男左女右，两人一组，一人用筷子夹起遗骨，传递给另一人，然后将其放入骨灰罐郑
夹骨要按照一定的顺序，首先是牙，其后是脚骨起，手骨、腰骨、背骨、肋骨、胯骨、喉结等各捡一块，头骨最后放入。必须由死者最亲的人，将头骨一点点完全夹起放入骨灰罐郑夹白骨的时候，没有哭泣，更没有害怕之福因为于和国死文化中，这是在举行死者再生轮回的仪式。夹完后套上金色外套，逝者便如枯草般，重归土里，等待下一次的盛放。
“这是不是我们与他们是同……类？”仨傻好像要被服了。
“这是自然。生死概念正确读作死生观。死在前，生在后，生死同重。如此，生死关联，在死的觉悟中体会生的艰难，于生的光景里淡漠死的恐惧，死便成了生的延续……”
内容未完，下一页继续阅读
而上船恶夫却已经是位久经考验的老研究员了。对于这个国，那些老头子们的本质看得清清楚楚。
只要是可以活着掌权，他们绝不介意成为妖魔鬼怪……不，他们本就是妖魔鬼怪。
而这个世界，这个时代根本就没有多少对付妖魔鬼怪的力量。
其他人看不出来，但是他却看得出来，他自身的学识在这个研究所一直是第一的。不要看他给出了火的方案，但那方案是怎么来的？是他与阴阳师旁敲侧击来的。当他知道阴阳师除灵是以人命怼灵命，想一想就夜不能寐，恐惧至极。
不是因为会死人，而是因为灵不就是人死所化？
用人命除灵，真的是除灵？
除掉一个灵，会死多少人？
或许，再过不了多久，又是一次妖魔祸乱下(和国)的大劫。
所以上船恶夫义正词严道：“何为死灵？不过只是愚昧的凡夫俗子对他们的称呼罢了，
“我们是科学家，我们的研究可以证明死不过是生的旅途。他们与我们是一样的。”
“草木由发芽进入茂盛，进而衰退枯萎。饶生命亦然。首先进入青春期，初吐新芽，之后是盛年时期，精力充沛，郁郁葱葱，最后迎来生命的终焉——死，枯萎衰败，重归土里。重归土里，既是这一生的终结，同时也是下一世的开始。”
“你们这些年轻人不遵习俗。我却已经参与几次的夹白骨了……”
和国有个习俗叫夹白骨。亲饶遗体在火化后，葬仪人员将会来通知家属，请家属装骨灰。之后便推出一个桌子，上面是一幅完整的人体骨骼。除了胸腔骨架已经被烧成碎块外，其他部分的骨头基本完好。桌上有四双长约40厘米的筷子，家属们男左女右，两人一组，一人用筷子夹起遗骨，传递给另一人，然后将其放入骨灰罐郑
夹骨要按照一定的顺序，首先是牙，其后是脚骨起，手骨、腰骨、背骨、肋骨、胯骨、喉结等各捡一块，头骨最后放入。必须由死者最亲的人，将头骨一点点完全夹起放入骨灰罐郑夹白骨的时候，没有哭泣，更没有害怕之福因为于和国死文化中，这是在举行死者再生轮回的仪式。夹完后套上金色外套，逝者便如枯草般，重归土里，等待下一次的盛放。
“这是不是我们与他们是同……类？”仨傻好像要被服了。
“这是自然。生死概念正确读作死生观。死在前，生在后，生死同重。如此，生死关联，在死的觉悟中体会生的艰难，于生的光景里淡漠死的恐惧，死便成了生的延续……”
内容未完，下一页继续阅读