第三百六十章 窍穴秘境 (3 / 5)

        王忠嗣娓娓道来：“老子云：

        ‘师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。’

        大战之后的杀场，房舍倒塌、田地荒芜、尸骨遍地，瘟疫横行，孤魂野鬼阴魂不散。若不祭祀施法，战场很快成为荆棘荒野，国家灾难不断。

        兵家鼻祖姜尚姜太公在牧野之战后，掩埋尸体，烧杀瘟疫，祭祀战场，超度亡灵，安抚鬼魂。

        通过祭祀仪式，太公创设出封镇之法，将牧野战场创设成战冢，避免鬼怪阴魂不散，作乱人间。

        同时，太公用封印之法将牧野之战的来龙去脉、用兵之法、谋功韬略封存于战冢。借以告知后世：辅周灭商，乃非弑君，诛一独夫纣矣。

        牧野之战成为经典，经典成为传统。

        此后，兵家弟子入门时就得起誓，每次大战结束，要祭祀战场，用封镇之法，创设战冢。

        同时，要将此战来历、用兵韬略，用兵家封印之法，刻印于战冢。借以禀告兵家历代祖师，兵家弟子征战杀伐，不得已而为之。若弟子残忍好杀，屠杀平民，上天可降灾落祸，一夜暴毙，身死族灭，死无葬身之地。

        誓言无声，历代兵家弟子都严格遵守此戒。

        比如庞涓死前，将马陵之战印刻于战冢后，方才拔剑自刎。孙膑逝前，又将此战的诸多细节补充于战冢。

        以至于后世弟子能够完整地看到庞涓孙膑这对同门好友如何反目成仇；马陵之战交手时，双方周密的推演策划，步步惊心的实施；大幕落下时，孙庞两人令人唏嘘的命运。

        ……

        战冢创设目的，本为约束兵家子弟，止战慎杀。但战冢能封印真实战役，对后世兵家来说，乃是难得的史料和军事教程。

        兵家之学，与诸子百家其他门派不同。如同游水，不仅重视道法，更重视践行。

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