第二百六十七章 冤魂托梦 (2 / 4)
故此周贤对闹鬼这个说法也有些怀疑了,究竟是不是闹鬼,或者说,闹得是哪门子的鬼。
“我没见过,可我相信有。”蔡管家这脸拉得跟苦瓜似的,“您的说法我没听懂。这么多人都做一个梦,它不是闹鬼,还有别的可能吗?”
“有,大型的群体癔症,这可不是孤例。”周贤笑着点点头,“在西洋有一个国家叫拂朗察,它的国度叫巴黎。巴黎有一个修道院——就跟咱们的尼姑庵差不多——一次偶然吧,一个修女开始莫名其妙地学猫叫。”
“啊?”蔡管家没听明白周贤要说什么。
周贤就给蔡管家解释:“在他们信的那个教里面,猫是不吉祥的动物,和魔鬼相关。一个修女学猫叫,就相当于咱们这儿的尼姑毁佛谤佛了。”
“哎呀……”蔡管家意识到了问题的严重性。
“这还没完,一个人开始叫了不算,紧跟着又有别的修女跟着叫,到后来整个修道院的修女一起学猫叫。”周贤的声音压得越来越低,“叫起来之后,一声惨似一声,持续了数个时辰。直到后来有住在修道院附近的居民将此事通报官府,引来了官兵手持着木棒打下去,打到这些修女不叫了为止。”
“嘶——”蔡管家倒吸了一口凉气,“按照您的意思,这也都不算闹鬼闹妖精?”
“不算,因为这件事从头到尾,就没有妖魔鬼怪什么事儿。”周贤苦笑着说,“这就是这帮修女平时活得太压抑了,集体发疯。”
主要是放在这个世界,很可能是闹鬼闹妖精。但是周贤非常肯定,自己上辈子生活的世界,是一个唯物主义的世界。而且他也不是信口胡说,典出《中世纪的流行病,作者是j.r。那只有一个解释,就是群体癔症,——集体歇斯底里。
既然没有感觉到阴气煞气,周贤也就完全有理由怀疑,这是一起群体癔症。
“道爷,您这话……”蔡管家多少有点不开心。毕竟这个年代,对疯病还是难以启齿,人们总觉得得了疯病是一件特别见不得人的事情。
“那你说说你梦到的是什么吧,最好明确一下时间。以及你那天都做了什么。”周贤也不多刺激他,稍微转移了话题。
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“我没见过,可我相信有。”蔡管家这脸拉得跟苦瓜似的,“您的说法我没听懂。这么多人都做一个梦,它不是闹鬼,还有别的可能吗?”
“有,大型的群体癔症,这可不是孤例。”周贤笑着点点头,“在西洋有一个国家叫拂朗察,它的国度叫巴黎。巴黎有一个修道院——就跟咱们的尼姑庵差不多——一次偶然吧,一个修女开始莫名其妙地学猫叫。”
“啊?”蔡管家没听明白周贤要说什么。
周贤就给蔡管家解释:“在他们信的那个教里面,猫是不吉祥的动物,和魔鬼相关。一个修女学猫叫,就相当于咱们这儿的尼姑毁佛谤佛了。”
“哎呀……”蔡管家意识到了问题的严重性。
“这还没完,一个人开始叫了不算,紧跟着又有别的修女跟着叫,到后来整个修道院的修女一起学猫叫。”周贤的声音压得越来越低,“叫起来之后,一声惨似一声,持续了数个时辰。直到后来有住在修道院附近的居民将此事通报官府,引来了官兵手持着木棒打下去,打到这些修女不叫了为止。”
“嘶——”蔡管家倒吸了一口凉气,“按照您的意思,这也都不算闹鬼闹妖精?”
“不算,因为这件事从头到尾,就没有妖魔鬼怪什么事儿。”周贤苦笑着说,“这就是这帮修女平时活得太压抑了,集体发疯。”
主要是放在这个世界,很可能是闹鬼闹妖精。但是周贤非常肯定,自己上辈子生活的世界,是一个唯物主义的世界。而且他也不是信口胡说,典出《中世纪的流行病,作者是j.r。那只有一个解释,就是群体癔症,——集体歇斯底里。
既然没有感觉到阴气煞气,周贤也就完全有理由怀疑,这是一起群体癔症。
“道爷,您这话……”蔡管家多少有点不开心。毕竟这个年代,对疯病还是难以启齿,人们总觉得得了疯病是一件特别见不得人的事情。
“那你说说你梦到的是什么吧,最好明确一下时间。以及你那天都做了什么。”周贤也不多刺激他,稍微转移了话题。
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