第三百一十九章 是谁住在…… (2 / 3)
而今听得这个白莲寺住持方丈**，郭子衿总算是明白了，为什么区区一个盘踞在四川的白莲教，会惹得天子派遣一位供奉前来调查。
所谓“不能入得佛国”，本质上是对信徒进行了恶狠狠的一番恐吓——你不拜弥勒，将来未来佛降世构建佛国的时候，你就会被排除在外。
而且它还藉此将不拜未来佛的人，和白莲教的信众进行了割裂。虽然没有说得分明，但是还是在暗搓搓地指责，不敬奉弥勒的人，或者说是不信奉白莲教的人，本质上都是罪与恶的，是没能脱出地狱的阿修罗和罗刹。
未来佛降临之时，岂不就是那些恶人和罪人的末日吗？
而白莲教的信众，自然相较于普通人要高出一等。
实际上，如果不是羽安子点了郭子衿一句，让郭子衿多少有些提防的话，她未必会觉得悟性讲的这些歪经有什么问题。因为在郭子衿的认知当中，传教的时候说一些恐吓的话实在是再正常不过。
其中最典型的一句话就是“因果回圈，报应不爽”。这就是在通过恐吓的手段，阻止那些愿意相信这些话的人，做出恶行。
但是联想到白莲教这么广大的群众基础，在川渝地区这么大的影响力，郭子衿不免觉得脊背生寒。
等这一场经会散去，信众们走得差不多了，悟性和尚居然自己迎了上来，对着王百户行了个礼：“多谢诸位大人，容我经会的耽搁。敢问诸位此番前来，所为何事？”
王百户听这个老和尚念念叨叨早就烦了，一扬手：“悟性方丈，您可别揣着明白装糊涂。几日前已经撒下了海捕公文，单无忧擅离职守，以逃兵论处。你白莲寺与单无忧关係匪浅，你寺波斯僧朱赛白更是单无忧的师父，我们特来找朱赛白问话。”
“朱长老不是波斯僧，是泰西僧。”悟性纠正了一句，再而说，“朱长老受信众邀请，与他家去主持fǎhui了，那信众家里发丧亲人。算一算时辰，差不多也当回来了。不如请诸位在茶室稍待片刻。朱长老若是返回，贫僧遣他立刻去见你们。”
“好。”王涛应下了，“就如方丈所说。可有一样，咱们得把丑话说在前头，如果今天我见不到你们的朱长老，我可就要请您到我们卫所衙门住上几天了。”
“弥陀佛！”悟性念了声佛号，“却也是应当。”
这边商量好了，王涛转回身来，对着郭子衿拱手抱拳：“郭道友，我听闻您是一位符修。”
郭子衿说：“确实如此。”
王涛斟酌了一下言语，说：“郭道友此前在京畿任职，见识是我等比不得的。境界更是高出我一大层，更是一位符修，想必对于阵法，也有不浅的研究。”
郭子衿没有把话说满：“研究不敢当，不过是有所涉猎。王百户您提起这个……”
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所谓“不能入得佛国”，本质上是对信徒进行了恶狠狠的一番恐吓——你不拜弥勒，将来未来佛降世构建佛国的时候，你就会被排除在外。
而且它还藉此将不拜未来佛的人，和白莲教的信众进行了割裂。虽然没有说得分明，但是还是在暗搓搓地指责，不敬奉弥勒的人，或者说是不信奉白莲教的人，本质上都是罪与恶的，是没能脱出地狱的阿修罗和罗刹。
未来佛降临之时，岂不就是那些恶人和罪人的末日吗？
而白莲教的信众，自然相较于普通人要高出一等。
实际上，如果不是羽安子点了郭子衿一句，让郭子衿多少有些提防的话，她未必会觉得悟性讲的这些歪经有什么问题。因为在郭子衿的认知当中，传教的时候说一些恐吓的话实在是再正常不过。
其中最典型的一句话就是“因果回圈，报应不爽”。这就是在通过恐吓的手段，阻止那些愿意相信这些话的人，做出恶行。
但是联想到白莲教这么广大的群众基础，在川渝地区这么大的影响力，郭子衿不免觉得脊背生寒。
等这一场经会散去，信众们走得差不多了，悟性和尚居然自己迎了上来，对着王百户行了个礼：“多谢诸位大人，容我经会的耽搁。敢问诸位此番前来，所为何事？”
王百户听这个老和尚念念叨叨早就烦了，一扬手：“悟性方丈，您可别揣着明白装糊涂。几日前已经撒下了海捕公文，单无忧擅离职守，以逃兵论处。你白莲寺与单无忧关係匪浅，你寺波斯僧朱赛白更是单无忧的师父，我们特来找朱赛白问话。”
“朱长老不是波斯僧，是泰西僧。”悟性纠正了一句，再而说，“朱长老受信众邀请，与他家去主持fǎhui了，那信众家里发丧亲人。算一算时辰，差不多也当回来了。不如请诸位在茶室稍待片刻。朱长老若是返回，贫僧遣他立刻去见你们。”
“好。”王涛应下了，“就如方丈所说。可有一样，咱们得把丑话说在前头，如果今天我见不到你们的朱长老，我可就要请您到我们卫所衙门住上几天了。”
“弥陀佛！”悟性念了声佛号，“却也是应当。”
这边商量好了，王涛转回身来，对着郭子衿拱手抱拳：“郭道友，我听闻您是一位符修。”
郭子衿说：“确实如此。”
王涛斟酌了一下言语，说：“郭道友此前在京畿任职，见识是我等比不得的。境界更是高出我一大层，更是一位符修，想必对于阵法，也有不浅的研究。”
郭子衿没有把话说满：“研究不敢当，不过是有所涉猎。王百户您提起这个……”
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