第1056章 乡愿之歪解正说 (3 / 4)

        儒家将礼、乐、射、御、书、数，合称’六艺’。礼，主要指德育，“不学礼无以立”，不学礼就站不起来，不能做人。乐，不仅仅指音乐，还包括书法、绘画；礼是外在的，乐是内在的。乐使大家彼此相亲，礼使大家彼此相敬；乐使大家彼此相同，礼使大家彼此相异。射，射箭。真儒都是拿得起笔、开得了弓的文武全才；御，驾车，是劳动技能；两者合起来就是体育和劳动；书，各种历史文化知识；数，单指数学。

        到了令祖仲舒公，除了‘礼’这一条能巩固帝王权威的东西，还剩下什么？有几个儒生开得了弓？驾得了车？琴箫书画，原本该是娱乐众人的，最后曲高和寡。就连‘书’这一道，也是在阉人蔡伦发明造纸、匠人毕昇发明活字印刷之后才能大行于天下！我来问你，你儒家凭什么认为只有儒学才能帮助帝王将相治理国家？看看你所了解的历史，我怎么觉得都是外儒内法的伪王道？严内宽外，没有丝毫众生平等的态度——这不是德之贼是什么？”

        一竹竿打翻一船人。历史上的帝王将相，全在其中。

        董民珠气的手指发颤，戟指暮光子爵：“你就只这么看待华夏历史吗？”

        “有人看得更清楚，他看到史书的字里行间，满篇就只有‘吃人’二字！”

        董源一直沉默，此时才道：“我听说你的小石城是自己花钱修建的。你又打算如何治理？”

        “大家商量啊！这才是我想把您二位留下的唯一目的！你们可以帮助这里的原住民知道自己想要什么，该如何得到。我目前唯一的目的，就是想让他们有这个能力。”

        “你不怕他们造反？”

        “如果他们能比别人生活的更好、同时明白不能用武力去欺负别人的道理，谁会造反？我这样做法，至少可以杜绝官逼民反的可能。”

        “要是有人想要你位置呢？”

        “他能拿得走，说明我不配当这个城主。”

        遇上这样的‘奇葩’，董民珠也不知该说什么：“你倒是大气！”

        “有人曾说这样八个字儿，在下以为，他可能是一位圣人。”

        面对‘圣人’的消息，董民珠也变身‘好奇小猫’：“他说什么？”

        “物竞天择，适者生存！”

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