第1447章 第1447 小人物王安4 (2 / 5)

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        秦始皇统一六国之后，依然没有让百姓，尤其是为了秦国统一天下付出过巨大牺牲的秦国今年境内的过上安稳的生活，为了满足秦始皇个人的野心和私欲，无休止的徭役不仅困扰着秦国之外的六国遗民，也同样困扰着秦国境内的百姓。

        这就是秦始皇死后，大秦王朝迅速土崩瓦解的一个最为重要的根本原因。

        可是，金珏现在还只是一个独占一州之地，实力只能排在中间位置的地方军阀，他在益州境内，主要是中部三巴三蜀六郡境内也同样是大兴土木，可偏偏他非但没有因此而大失民心，反而因此更加得到了益州境内绝大多数百姓的拥戴。

        关键就在于，秦始皇是在役使，不，更加准确的说，整个大秦朝用徭役的方式，奴役其治下每一个百姓。

        不仅仅只是在秦朝，实际上，大汉朝每一任皇帝也同样都是在用同样的手段在奴役其治下的每一个百姓，只是两汉王朝的每一任皇帝在使用徭役的时候，频率没有秦朝那么频繁，故此，才会让百姓们可以选择暂时忍耐。

        可偏偏，金珏才刚刚掌控益州，并且，还是在没有完全掌控益州全境的情况;根据刘山和贾诩掌握的暗探暗中探查的结果，保守估计，从建安五年初开始，到建安六年秋收后为止，假借商人的身份，从江关那里进入到益州境内的各学派士子足有上千人至多，若是再加上那些愿意接受金珏手下安排的，加起来已经超过三千人了。

        这多少都有些超出金珏的意料之外。

        金珏当然是希望，曾经兴盛于春秋战国时期的诸子百家各学派的士人，除儒学之外，其他各学派的人自然是越多越好，这样的话，他治下的思想、科学技术，他自己所掌握的后世那些非常先进的知识，都能够有学派的学子去学习，去掌握，并将之推广开来。

        相反，金珏深知，他的那些思想和知识，在绝大多数儒生的耳中，眼中，全都是歪理邪说，全都是xie教，全都是应该被连根拔起，并将之彻底铲除的、对儒学有着巨大破坏力的邪恶思想。

        同陈登不被限制自由之后，在徐州境内所做的一样，这些非儒学的士人，所有人全都借助商队的身份，在益州境内的各个郡县之中游走。

        借助这个机会，他们几乎全都是花了半年，甚至是一年的时间，在益州境内盘桓，就是想要看一看金珏在益州境内施行的新政，尤其是一些远远背离大汉传统，背离了儒学传承数百年的传统治理地方的方式和方法的新政，究竟能够给益州中部地区，尤其是三巴境内百姓生活的具体变化。

        为何是三巴境内的百姓生活的变化显得更加能够吸引这些非儒学士子们的注意力，而不是经济更加发达的三蜀地区呢？

        原因很简单，只有真正精通政务的、真正了解益州境内真实情况的人才知道，三蜀境内大部分地区都是平原，汉人的总数量要远多于蛮人的数量，故而，这里的百姓更加易于治理，华夏百姓最大的特点或者说是优点，就是谁能够给他们饱饭吃，谁能够让他们过上平静安稳的日子，他们就会忠于谁。

        刘焉和刘璋父子担任益州牧的这十余年的时间里，其实待益州境内的百姓还算是不错的，至少比旁边的荆州牧刘表做得强出不少。

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