第二十六章 讨论（二） (2 / 4)
可传说中那就是天下大治的时期，先生不能说没有儒学就道德沦丧了，这有些把儒学过于神话了。
古有神农百草，仓颉造字，鲁班匠神，范蠡从商，每个行业都有自己的圣人，我们也应该尊重。
从远古开始，我们人类在三皇五帝的率领下，同大自然的严寒酷暑，同各种野兽的凶残进行了不屈的争斗，用人们的智慧和汗水，耕作土地，丰衣足食，建屋开山，打造工具，修路铺桥。
从而创造出灿烂的中华文明，一直流传至今。他们的丰功伟绩也从未被后人遗忘、
现在我只是让先生们把这些都讲给孩子们听，然后让他们根据自身的天性和兴趣来选择自己的道路，最少在我的寨子里，将来各种工匠，格物和奇巧淫技都是谋生的机遇，甚至是荣华富贵成为一代大家也不是没有可能。”云毅诚恳地说。
“公子，那为何我们还要教那些妇人和练武的粗人识字，她们也要将来从事各种公子刚才所言的行业吗？”傍边一直没有说话的董志开口说道。
“寨里的护卫，将来做什么现在还确定不下来，总不能一辈子都打仗的，但是就是只打仗，不想做将军的士兵不是好士兵，可是历史里有那个名将不是读书识字的？
人都是有追求和理想的，也许他们现在都还没有这个意识，现在也只是为了混个温饱而已，但谁又能保证将来呢？
我现在给他们提供识字和读书的机会，是为了以后他们能有更好的机会。
我云毅从远古时代看到，所有人都是平等的，他们都是炎黄女娲的后人，都天生拥有美好生活的权利，只要他们能为此付出劳动，就能得到应有的回报。
至于妇人，现在这里就坐着两个女先生，孩子的教育不只是先生教这一点，在家庭中父母的训教也非常关键。
将来他们离开学堂走进社会，开始自己人生的时候，社会对他们的影响也会十分巨大，所有的学生都是学堂、家庭、社会共同教育出来的。
所以妇人识字了可以更好地教育孩子。
内容未完，下一页继续阅读
古有神农百草，仓颉造字，鲁班匠神，范蠡从商，每个行业都有自己的圣人，我们也应该尊重。
从远古开始，我们人类在三皇五帝的率领下，同大自然的严寒酷暑，同各种野兽的凶残进行了不屈的争斗，用人们的智慧和汗水，耕作土地，丰衣足食，建屋开山，打造工具，修路铺桥。
从而创造出灿烂的中华文明，一直流传至今。他们的丰功伟绩也从未被后人遗忘、
现在我只是让先生们把这些都讲给孩子们听，然后让他们根据自身的天性和兴趣来选择自己的道路，最少在我的寨子里，将来各种工匠，格物和奇巧淫技都是谋生的机遇，甚至是荣华富贵成为一代大家也不是没有可能。”云毅诚恳地说。
“公子，那为何我们还要教那些妇人和练武的粗人识字，她们也要将来从事各种公子刚才所言的行业吗？”傍边一直没有说话的董志开口说道。
“寨里的护卫，将来做什么现在还确定不下来，总不能一辈子都打仗的，但是就是只打仗，不想做将军的士兵不是好士兵，可是历史里有那个名将不是读书识字的？
人都是有追求和理想的，也许他们现在都还没有这个意识，现在也只是为了混个温饱而已，但谁又能保证将来呢？
我现在给他们提供识字和读书的机会，是为了以后他们能有更好的机会。
我云毅从远古时代看到，所有人都是平等的，他们都是炎黄女娲的后人，都天生拥有美好生活的权利，只要他们能为此付出劳动，就能得到应有的回报。
至于妇人，现在这里就坐着两个女先生，孩子的教育不只是先生教这一点，在家庭中父母的训教也非常关键。
将来他们离开学堂走进社会，开始自己人生的时候，社会对他们的影响也会十分巨大，所有的学生都是学堂、家庭、社会共同教育出来的。
所以妇人识字了可以更好地教育孩子。
内容未完，下一页继续阅读