第一卷 华夏创世 第九十五章 龙之图腾 (2 / 5)

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        三位天尊还是把想法报给了伏羲。

        伏羲觉得三位天尊真的是越用越顺手了，自己本身就想弄个图腾出来，好让新族有个能看的到的样子，这下好了，三位天尊和自己想到一起去了，还弄出了一个合成动物的意思，这让伏羲甚是高兴。

        “好的，就交给你们了！”伏羲简简单单的一句话，使得三位天尊彻底的放开了手脚。

        三位天尊觉得，一个动物组成的部分分别是头，身子，四肢，这些简单的。如果需要，还可以加上尾巴，皮毛一些可有可无的东西。三位天尊也觉得，伏羲肯定会作为新族的族长的，所以伏羲的信仰要重要的多。

        跟伏羲有关的动物，除了那东夷族的飞鸟之外，其次就是那骏马和蛇了。毕竟骏马救过伏羲的命，还为伏羲带来了八卦，而蛇在山洞里，也给伏羲和众人带给过温暖，多少也有点关系。

        仔细分析后，三位天尊觉得这只幻化而来的动物，可以暂时的简称为幻兽，其头选用马的头，身子选用蛇的身子，由此作为幻兽的主体。并为了让这只幻兽霸气，还把狮子的头发给弄了上去，外加上鹿的双角也在头上，这让原本有些秀气的幻兽带来了一丝霸气。

        之后就是四肢，因为蛇神的缘故，导致这只幻兽看起来很长很细，如果四肢过于粗壮会很不协调，所以三位天尊没有选择大象和犀牛等四肢健壮的动物，而是选择东海里的虾腿作为四肢的骨干。

        三位天尊在这只幻兽到底是爬行动物还是站立动物产生了分歧。

        “伏羲前辈不是说了吗？要全面，全面。知道什么叫全面吗？”元始天尊说的全面，就是帝俊和伏羲都赞成的上天入地下海无所不能的那种。

        灵宝天尊当然也知道需要这么个幻兽，但还是提出了疑问：“既然上天下地入海都可以，那么四肢爬和可站立有关系吗？再说了，这是只幻兽啊，是想出来的，它不是真的上天下地入海的。”

        二人看向了道德天尊！

        道德天尊气自己为什么不先说话，搞到现在这种只能同意一个，反对一个的结局......

        “你们二人说的都很有道理，所以我想来个折中的方案。你们看！”道德天尊这么聪明，也知道这件事情的重要性，所以谁都不得罪，打算用和稀泥的手段来解决分歧。

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