第258章 珠光青瓷 (2 / 4)
		        白鹭古玩中心,其实是一条小街;小街上方,搭建了棚子,棚子下方,有固定的摊位区;小街两侧,则是门店。
小街东西两头,都可以出入。
不过,因为是周二,白鹭古玩中心也不怎么热闹,摊位区出摊的,也就占了三分之一强,门店也有一小半是关着的。
吴夺和胡允德从东口进入,不进门店,先扫了扫摊子。
在一个摊子上,吴夺拿起了一只青瓷斗笠碗。斗笠碗,顾名思义,广口斜腹,圈足偏小,倒扣很像一个斗笠。
这斗笠碗施的是青釉,透着灰黄,乍看有点儿像龙泉窑,但显然又不是。
同安窑?
吴夺心想,差不多就应该是这个闽南的当地窑口了。
同安窑的存续期不是很长,主要是宋元时期,以青瓷为主,一般釉层比较薄,胎釉结合紧密。
在华夏的宋元时期,若说青瓷,同安窑肯定排不上号,且不说汝窑官窑哥窑,就是越窑和龙泉窑,那比同安窑的名气也大得多。
但是呢,同安窑青瓷在明代以后,在倭国名气却很大,还有另外一个响当当的名字:
珠光青瓷。
前面加个“珠光”,并不是形容它的釉色光泽什么的,而是因为在华夏明代时期,倭国有一位高僧,发现了从华夏来的同安窑青瓷之后极为推崇。
此人名叫村田珠光。
村田珠光是一位高僧,师从一休宗纯——就是“聪明的一休”里一休的原型。
村田珠光也对华夏茶文化十分痴迷,研究精深,颇有建树,被倭国人尊为茶道的开山鼻祖,号称“茶汤之祖”。
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	小街东西两头,都可以出入。
不过,因为是周二,白鹭古玩中心也不怎么热闹,摊位区出摊的,也就占了三分之一强,门店也有一小半是关着的。
吴夺和胡允德从东口进入,不进门店,先扫了扫摊子。
在一个摊子上,吴夺拿起了一只青瓷斗笠碗。斗笠碗,顾名思义,广口斜腹,圈足偏小,倒扣很像一个斗笠。
这斗笠碗施的是青釉,透着灰黄,乍看有点儿像龙泉窑,但显然又不是。
同安窑?
吴夺心想,差不多就应该是这个闽南的当地窑口了。
同安窑的存续期不是很长,主要是宋元时期,以青瓷为主,一般釉层比较薄,胎釉结合紧密。
在华夏的宋元时期,若说青瓷,同安窑肯定排不上号,且不说汝窑官窑哥窑,就是越窑和龙泉窑,那比同安窑的名气也大得多。
但是呢,同安窑青瓷在明代以后,在倭国名气却很大,还有另外一个响当当的名字:
珠光青瓷。
前面加个“珠光”,并不是形容它的釉色光泽什么的,而是因为在华夏明代时期,倭国有一位高僧,发现了从华夏来的同安窑青瓷之后极为推崇。
此人名叫村田珠光。
村田珠光是一位高僧,师从一休宗纯——就是“聪明的一休”里一休的原型。
村田珠光也对华夏茶文化十分痴迷,研究精深,颇有建树,被倭国人尊为茶道的开山鼻祖,号称“茶汤之祖”。
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