第648章 修补翻新，内有乾坤 (2 / 4)

        没办法，不要说他了，木雕彩绘佛像，是古玩中的冷门小项，真正懂行的本来就不多。

        吴夺最后还得靠“听”。

        有一点他看对了，这件木雕水月观音，确实出自辽金时期。

        当时，在华北地区的佛寺，制作过大批木雕彩绘观音，一般是供奉起来的。

        后来战乱中流失了不少出去，这一件也是从寺庙中流失出去的，后为私人所有，供奉在自家佛堂。

        明代数易其手，而且经过了第一次修补翻新，这佛像的一只手就是明代换上的，有些裂缝也一并修补了。

        而且原本没有漆层，明代的修补翻新，加了一层漆，然后又在漆层之上彩绘。

        到了清中期，经历了最后一次修补翻新。这次就是“大手术”了，因为这件木雕水月观音从腰部断裂，是重新接续的。

        接续之后，整体还给重新雕刻了一遍，然后再度上漆上彩。

        此次修补翻新之后，也再也没有易手。但随着满清灭亡，这东西却也再没有精心保管。甚至有一段时间，是放在柴房杂物堆里的。

        清亡之后的保存，吴夺没有听到太详细的内容；不过大致推断，岳大爷说的应该属实，就是那位格格带到夫家的。清代进行精细地翻新修补的人，应该是她的祖上。

        “格格”这个称呼，在清代只有皇帝、亲王、郡王、贝勒、贝子还有镇国公、辅国公的女儿才能享有。说明她的出身曾经非同一般。

        不过在清亡之后，她的日子可能一落千丈；至于后来她嫁到蜀都，再后来东西还曾经堆放在柴房杂物堆，那就更正常了。在特殊时期，东西是不是被毁、能不能留存下来，也得看运气。

        这件木雕彩绘水月观音的价值，高点不太好估量。

        首先其实已经“面目全非”，历经多次修补翻新，早已不是辽金时期的原品。

        再者这样的木雕佛像，得碰对人，不似瓷器玉器书画这样的大项，也比不了金铜佛像。说白了，想要出手，不一定得等多久。

        内容未完，下一页继续阅读