第三百四十五章 夜未眠 (1 / 5)

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        三个人边吃边聊边喝酒，其实大部分都是武山老头在说，宋小萱偶尔做补充，我则是倾听。

        就拿混浴文化来将，说开了跟海边玩冲浪一个意思，都是男男女女光身玩耍，为什么海边觉得正常，到了澡堂子就变味了呢？

        所以从根本上讲，共浴只是习俗，不要用有色眼镜看，当然，有些影视作品故意歪曲事实，此种情况就另当别论。

        莫说日本，中国也有很多夫妻共浴的。

        我反驳说中国好歹是夫妻，日本怎么能是爷孙？

        武山老头反问：“谁规定的年龄差别四十岁就一定是爷孙？中国就没有老夫少妻的情况吗？”

        这话说的我语塞，老夫少妻在中国不但有，还多的很哩。别的不提，就说王子聪的父亲王老爷子，他老人家不也娶了个十八九岁的小姑娘？

        武山是中国通，讲起中国文化一大窜，说到日本一些小电影的内容，立即发声痛斥，说那些拍影视作品来赚钱的人应该入阿修罗地狱，会误导日本青少年。

        后面又扯到变态方面的问题，老头子说道：“我看过一本中国人的，我认为写的很好，叫《白鹿原》，是当今不可多得的好书，草蛇灰线，伏脉千里，即便如此，书里也有武举人吃泡枣的记载，是故，天下人，无论肤色人种，思想都差不多，就看各自控制力如何。”

        关于《白鹿原》，是我读书时候看过的，惊叹于陈忠实所记录的故事，对武举人吃泡枣这段却不求甚解，因为那时年幼，未经人事。后来到了广东，见的多了，才知道那泡枣是怎么回事，对陈忠实的敬仰又更进一步。

        正如左哲·本仁·南柯所言：看书自省，淫者见淫智者见智，己守心神百魔不侵。

        宋小萱不懂泡枣为何物，两眼睁着疑问，武山只是笑，说宋小姐虽然定居东京，也要多看看中国著作，了解中国文化才好。

        宋小萱一阵惭愧，说遵循教诲，不敢忘本。

        我心里却叹，她人都去了东京，还说不忘本，怕以后也嫁个日本人，祖宗姓宋都忘了。

        经过一番扯谈，我对武山的印象改观不少，最起码，他是个智者，无关乎国籍，智者就该得到尊敬。

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