第一百零八章 齐国田氏 (1 / 4)

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        魏子衡等到返回齐国临淄城的时候，夜已经开始落幕。

        魏子衡匆匆忙忙的吃完晚饭，便开始在城中散步。

        齐国临淄城的夜景是十分美丽的，灯火通明之下，夜晚的临淄也额外的有韵味。

        魏子衡，独自一人站在一处小亭子中，默默的叹了一口气。

        有关于姜子牙和周文王的事，今天他似乎又得到了新的感悟。墨翟不愧是思想大师，从他口中说出来的事情，额外不同。

        这仿佛是一个人生的感悟一般，如此亲切，如此让人回味。

        魏子衡望着天上的明月，不由自主的打开了自己那双虚无的双眼。不知道为什么，自从来到齐国之后，看见阴阳家的人，还要看见种种现象，他的这双眼睛就会莫名其妙的睁开。

        仿佛这个地方在呼唤他，这双眼睛一样。

        阴阳家还真是够神秘的。

        据说阴阳家和道家原本就是殊途同归，他们共同诞生，只不过在之后的发展，因为立场不同，逐渐分裂。

        阴阳家的哲学思想主要是道家“阴阳说”和“五行说”。

        “阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则，这和道家创始人老子所秉承的构成世界的概念“道生阳，阳生阴，阴阳生八卦，太极生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”相同。

        “五行说”则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念。研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。到后来，发展出专门研究天体运行规律的“天文家”、研究历法的“历数家”后与“五行家”相结合。

        无论是道家还是阴阳家，经常说，阴阳五行。

        可是这世界上究竟，阴阳究竟为何物？很多的事物都可以看做阴阳，但是又如何区分呢？

        魏子衡对阴阳家并不了解，只是和大部分人一样，懂得一些皮毛而已。

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