第一千七百五十六章 伐山破庙 (2 / 9)

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        如此收服妖兵又被称为五猖兵马。

        顾名思义，无拘无束、性情猖狂，起初只是一群乌合之众，未经团练不可能听命，驯服之后还要常常飨食。

        造反炸坛的兵马多出此类，连丹霄府的真人都中招了，难度可想而知。

        不过，一旦养成兵马，不仅可以助力功行，在战场上摆开阵势，施展出的大阵、符图、符咒均威力奇大，只是根基和兵马牵绊太深，兵马有损，有箓坛动摇的危险。

        另不养兵马的路数。

        不收或少收兵马，借天地奇物等外在力量铸实坛，随着道士修炼，法坛和箓融合为印，缔结出一枚真正的金印。

        道门谓之金印镇坛。

        除道庭两院财大气粗，其他门派所能豢养的道兵数量有限，门下除真传之外，弟子多结金印坛，但寻找铸坛的天地奇物也未必容易。

        秦桑现在还未曾见识金印坛修士出手，不知表现如何。

        据说两种路数并不冲突，兼修之人也不在少数。

        无论兵马安坛、奇物铸坛，目的都是铸就一座稳定的箓坛，以坛安箓，作为存神的寄托。

        法箓安定元气，神将护持心神。

        第三个流派便是龙虎坛，实则是淬炼肉身、气血交汇，势成龙虎，因此得名。

        修龙虎坛，不再对六天故气畏之如虎，甚至特意借六天故气淬炼体魄，但仍需受法箓、凝箓坛，存思护坛神将。

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