第五百六一章 六势合一 (1 / 3)
吴锋发觉到,自己这刚刚才获得的拳法,拳艺虽简,其理极深,外表之势不难得,难就难在是否得其内涵和细则。
尤其最根本的是六势,即鸡腿、龙腰、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声。
这是拳艺习练、运用万变的纲要,六势合为一体,才是此拳之精华。
拳艺在外形和内意上的统一,才是运用上的手法、身法、步法和顾、打法、劲力规整之法。
“势势不离虎扑,把把不离鹰捉,步步不离鸡腿”。
吴锋擦去嘴边血迹,一边和对手交手,一边在心里默默研究。
按此拳法在运用上的总体要求,“拳法取艺,乃鹰、熊两势”。
鹰在长,熊在束,为拳法攻守之势、阴阳之法、万源之根,此即是此拳之魂,动之据,习之源,用之根,变之法,而离此拳艺谬,习得万势万法也无用。
此拳乃是心动意随,内外相应与开合之法,心为主宰,若能体会到心意动随,浑身俱动,此拳则有成了。
拳虽简,日久及功深,则运用时即可得心应手,自然而然。
吴锋早已不是修行小白,当然知道,修行的关键在得其门径,按照真正的规矩练习,只有首先有规,才能达到以后的无法境界。
修行者之拳技,与俗世不同,以内为上,内者的关键在练气,所谓“精养灵根气养神,养功养道见天真,养就丹田千日保,万两黄金不与人”。
检验拳练的如何的标准,看习者腹部丹田气团大小,内气足不足,气团大说明内气足,劲力大。
心定神宁,神宁心安,清静无物,无物气行,气行绝象,绝象则觉明,觉明神气相通,万象规根。
当下丹田形成气团,要以意念带动内气运行。
人体有三节,梢节、中节、根节,三节又分为九节,九节合而为一,也即“相合一气”。
练功时必须气贯一致于各节,精神贯一,此外,还要掌握九节中的九窍,练功中哪节运动为主,哪节为辅,以意想窍,即可使骨节松开而气通。
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尤其最根本的是六势,即鸡腿、龙腰、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声。
这是拳艺习练、运用万变的纲要,六势合为一体,才是此拳之精华。
拳艺在外形和内意上的统一,才是运用上的手法、身法、步法和顾、打法、劲力规整之法。
“势势不离虎扑,把把不离鹰捉,步步不离鸡腿”。
吴锋擦去嘴边血迹,一边和对手交手,一边在心里默默研究。
按此拳法在运用上的总体要求,“拳法取艺,乃鹰、熊两势”。
鹰在长,熊在束,为拳法攻守之势、阴阳之法、万源之根,此即是此拳之魂,动之据,习之源,用之根,变之法,而离此拳艺谬,习得万势万法也无用。
此拳乃是心动意随,内外相应与开合之法,心为主宰,若能体会到心意动随,浑身俱动,此拳则有成了。
拳虽简,日久及功深,则运用时即可得心应手,自然而然。
吴锋早已不是修行小白,当然知道,修行的关键在得其门径,按照真正的规矩练习,只有首先有规,才能达到以后的无法境界。
修行者之拳技,与俗世不同,以内为上,内者的关键在练气,所谓“精养灵根气养神,养功养道见天真,养就丹田千日保,万两黄金不与人”。
检验拳练的如何的标准,看习者腹部丹田气团大小,内气足不足,气团大说明内气足,劲力大。
心定神宁,神宁心安,清静无物,无物气行,气行绝象,绝象则觉明,觉明神气相通,万象规根。
当下丹田形成气团,要以意念带动内气运行。
人体有三节,梢节、中节、根节,三节又分为九节,九节合而为一,也即“相合一气”。
练功时必须气贯一致于各节,精神贯一,此外,还要掌握九节中的九窍,练功中哪节运动为主,哪节为辅,以意想窍,即可使骨节松开而气通。
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