第五章 西晋的火药桶

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        贾南风虽然相貌丑陋，但还是有一颗少女怀春的心的，她在掌权之后，尽管时常找一些小鲜肉到皇宫中潇洒走一回，受后世人们的谴责和诟病。但是我认为在封建社会，男性的当权者可以三宫六院七十二嫔妃，凭什么当权女性就不能养一些小白脸呢？不管怎么说，贾南风还是有一定的政治才干的，起码在贾南风当权的几年中，西晋王朝的日常运转还算是比较平稳的。

        但是，西晋王朝终究面临的问题还是很多的，其中最重要的问题就是西北地区和北方地区，这里主要指的是现在的四川甘肃青海陕西交界一带和山西河北北部一带。各个游牧民族的部族和西晋百姓杂处，地方治安情况非常混乱，时常发生暴乱的情况。

        千万注意：我们现在所说的汉族，其形成是在清末以后才算是最终确立起来的，而汉族的称呼则自汉朝以来，就已经存在了。意思就是，古代的汉族和现在的汉族并不是一回事。所以，在本书中我们只有过着定居生活的西晋百姓和过着游牧生活的游牧族群之分。

        自古以来，多民族杂居的地区通常是矛盾和问题多发的区域，因为不同文化之间的碰撞，往往会擦出武力的火花，比如说，现在的巴尔干半岛，中东地区，都是多民族，多宗教信仰的区域，所以这些地方一天到晚就是打仗。现在的人们都没有解决好的难题，放到西晋时期，作为当权者贾南风，同样也难以处理好。

        公元296年6月，西北地区的各族人民，包括羌人氐人匈奴人等等，肯定还有西晋的老百姓，在匈奴小酋长郝度元的煽动下，发动起义，估计当时西晋的官兵在这些地区作威作福惯了，一到真章，全都尿了，仅仅两个月，民变愈演愈烈，各族人民共推氐人齐万年为皇帝，起义军一路东进，兵峰直指关中的重镇长安。

        长安可是一座千年古都，作为西晋王朝的当权者，贾南风听说了齐万年起义声势浩大，赶紧派出鼎鼎大名的将军周处前往平叛。

        周处不仅西晋时期的一员骁将，也是我们儿时动画片《周处除三害》中的主人公。相传周处在年轻的时候，仗着身强力壮，总是欺负乡邻，被乡亲们所厌恶，周处心中十分愧疚，总想洗心革面，重新做人。有一天，他看到乡亲们愁眉不展，就问道：“现在风调雨顺，庄稼丰收，为什么你们还愁眉不展呢？”

        乡亲们说：“有三个祸害没有除掉，我们有什么可高兴的呢？”

        周处就问：“什么是三个祸害？”

        乡亲们说：“南山有猛虎，河中有蛟龙，还有就是你！”这乡亲们也是真敢说，就不怕周处弄死他们。幸亏周处已经打算痛改前非了，周处就说：“看我来帮你们除掉三害。”

        周处进入南山先是射死猛虎，然后又跳入河中，与蛟龙搏斗了天三夜，人们以为周处与蛟龙同归于尽，又是放鞭炮又是摆酒席，相互告诉“三害”都死了。

        结果周处天生神力，最终打死了蛟龙，晃晃悠悠的从河里走了出来，看到人们兴高采烈的样子，他才知道乡亲们多么讨厌自己，于是他就离开了村庄，寻找各地名士学习做人做事的道理，终于成为了一名骁勇善战的将领。

        故事告诉我们，贾南风真是知人善任，当初政变，利用司马玮连杀杨骏司马亮没看走眼，这回平叛，启用一个能射死猛虎，打死蛟龙的周处，干掉齐万年，那还不是分分钟的事情。

        遗憾的是，什么事情就怕内讧，团战已经开始，周处确实是一个非常合格的输出位置，但是其后援辅助司马肜，嫉妒周处战功卓著，就出击方向，与周处发生了激烈的争执，在周处与齐万年正打的难解难分之时，司马肜的辅助位置完全不给加血，导致周处战败身亡，但是齐万年同样也已经残血，只得回家补充。

        公元298年，齐万年卷土重来，镇守长安的赵王司马伦完全就是一个菜鸟玩家，被齐万年打的屁滚尿流，嫉贤妒能的司马肜只是辅助位置，面对已经满血的齐万年只能是一脸懵逼，哭喊着请求增援，幸亏这两人都姓司马，要不然依贾南风的脾气，早给他俩咔嚓了。

        贾南风知道前线吃紧，只得再派大军前往平叛，并把这两个水货王爷调回了洛阳，改派颇有才干的河间王司马颙镇守长安。这回两个猪队友退出游戏了，西晋大军可谓所向披靡，齐万年兵败被杀，水晶也被打破了。

        公元299年，齐万年起义尽管被扑灭了，但是鉴于西晋王朝北部和西北部游牧民族和西晋百姓杂处，在这些地区出现的社会问题和治安问题日益严重的情况，大臣江统给当权者贾南风上了一道奏章，名为《徙戎论》。顾名思义，这道奏章的主旨，就是把生活在西晋王朝国土上的游牧民族赶走，让西晋百姓快快乐乐的生活在司马家族的阳光下。

        乍一看，没毛病，但是仔细一想就会发现，这种把游牧民族赶出去的做法实际上很难操作，而且生活在西晋王朝国土上的这些游牧民族，已经生活繁衍了数百年，他们逐步的和当地百姓融合，并且很多已经开始定居生活，就像我们之前说过的氐人齐万年，匈奴人郝度元，一看名字，完全没有游牧民族的特征。

        如果把这些游牧民族从生活了几代人的土地上赶走，他们谁也不会答应，而且这些人往往还有些民族凝聚力，一旦强行驱赶，势必会发生流血冲突，进而演变成大的骚乱，一个齐万年倒下去，八万年，九万年，十万年会接二连三的蹦出来。

        《徙戎论》尽管算是一篇比较有名的我国古代政治论文，但是其论点即无政治胸怀也无政治眼光，完全荒谬至极。江统能把这样的建议上报朝廷，也说明了他代表的士族阶层的无知和愚昧。各民族支撑起来的西晋王朝就好像是一个人，按《徙戎论》的观点就是，脚痛就把脚砍掉，没有脚了，就不痛了。江统你咋不好好的研究你的发酵酿酒法呢，那玩意它不香吗？非得玩什么政治，让丑女和傻男笑掉大牙。

        要不说贾南风绝对是有一些政治头脑和眼光的，对于《徙戎论》，她未置可否，估计是不想得罪这些一天到晚没事胡咧咧的士人，但是赶走游牧民族的事，她贾南风是肯定不会去做的。

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