第1057章 不受控的灵气 (2 / 4)
多尔扎布在“词典”上不仅详细列出了词汇的解释和对比,连读音也用汉语拼音标注了。
这段“止痛的经文”魏武经常默诵,早已铭刻在内心深处。
之前默念的时候,纯粹是“小和山念经——有口无心”,根本不懂经文的意思。
看到“词典”之后,魏武立即就对经文的大致意思有了明悟。
原来,那段经文本身是一种吐纳行气的方法,是修炼精神力的功法。
此时魏武默诵起来,便不自觉地按照经文描述的吐纳行气之法,自动运转体内的灵气。
这时候,让魏武想不到的是,多尔扎布体内那些不受控制的灵气竟不再攻击他,而是随着他吸入的力度,缓慢进入了他的身体。
那些灵气进入体内后,沿着魏武的行气路线,跟随者魏武自身的灵气循环游走。
三个周天后,这些灵气居然自动融入了,成了魏武的灵气一部分。
魏武心中大喜,面上却是不露声色,继续缓慢地吸收那些灵气。
接下来,那些灵气变得越来越听话,顺从地从医灵针针尖缓慢进入,再通过针尾进入魏武的三根手指,直至他的四肢百骸、奇经八脉。
魏武见不再有凶险,便加快了灵气吸入的速度,那些灵气也很配合,极快地钻进医灵针。
魏武心中有了思忖:
首发-:-塔读@
果然不出所料,多尔扎布得到的经文,和那段“止痛的经文”同出一辙,甚至本就是上下篇,或者段落之间的关系。
而且,“止痛的经文”比多尔扎布修习的那段,应该还要高明,或者是那段的续篇,层级更高。
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这段“止痛的经文”魏武经常默诵,早已铭刻在内心深处。
之前默念的时候,纯粹是“小和山念经——有口无心”,根本不懂经文的意思。
看到“词典”之后,魏武立即就对经文的大致意思有了明悟。
原来,那段经文本身是一种吐纳行气的方法,是修炼精神力的功法。
此时魏武默诵起来,便不自觉地按照经文描述的吐纳行气之法,自动运转体内的灵气。
这时候,让魏武想不到的是,多尔扎布体内那些不受控制的灵气竟不再攻击他,而是随着他吸入的力度,缓慢进入了他的身体。
那些灵气进入体内后,沿着魏武的行气路线,跟随者魏武自身的灵气循环游走。
三个周天后,这些灵气居然自动融入了,成了魏武的灵气一部分。
魏武心中大喜,面上却是不露声色,继续缓慢地吸收那些灵气。
接下来,那些灵气变得越来越听话,顺从地从医灵针针尖缓慢进入,再通过针尾进入魏武的三根手指,直至他的四肢百骸、奇经八脉。
魏武见不再有凶险,便加快了灵气吸入的速度,那些灵气也很配合,极快地钻进医灵针。
魏武心中有了思忖:
首发-:-塔读@
果然不出所料,多尔扎布得到的经文,和那段“止痛的经文”同出一辙,甚至本就是上下篇,或者段落之间的关系。
而且,“止痛的经文”比多尔扎布修习的那段,应该还要高明,或者是那段的续篇,层级更高。
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