第一千四十七章 玉帝空相，再探道湮 (1 / 8)
“我观是蕴，皆悉是空。”
“所谓太乙道果。”
“所谓过去未来，皆是五蕴（色、受、想、行、识）和合，依他起性，虚妄分别而有。”
“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
“此乃般若心髓。”
“然而，若空相被湮没。”
“不生不灭之境遭吞蚀，如镜照空，空本无物，今镜亦碎，碎镜之中，何来空影……”
如来所说的话。
太上老君所指出的根本困境——
他们的太乙境界。
仍是天地缘起框架内的空相。
仍就是需要依赖于这片镜子天地的存在，映照在时间线上。
如今镜子将碎于道湮。
镜中影像诸圣，纵知自身为空，又将何存？
然而如来终究是如来。
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“所谓太乙道果。”
“所谓过去未来，皆是五蕴（色、受、想、行、识）和合，依他起性，虚妄分别而有。”
“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
“此乃般若心髓。”
“然而，若空相被湮没。”
“不生不灭之境遭吞蚀，如镜照空，空本无物，今镜亦碎，碎镜之中，何来空影……”
如来所说的话。
太上老君所指出的根本困境——
他们的太乙境界。
仍是天地缘起框架内的空相。
仍就是需要依赖于这片镜子天地的存在，映照在时间线上。
如今镜子将碎于道湮。
镜中影像诸圣，纵知自身为空，又将何存？
然而如来终究是如来。
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