第481章 她疯了！ (1 / 3)

        东南亚地区对于玄术圈的法师称呼大多为“阿赞”。

        而这当中又能细分为“白衣阿赞”和“黑衣阿赞”，通常用来区分两类不同性质的“阿赞”（Ajahn）。

        白衣阿赞通常指正统的佛教僧侣或修行者，遵循正统佛法进行修行和弘法。以慈悲为怀，通过诵经、祈福、法事等方式帮助信徒消灾解难、积累功德，追求善果与智慧。

        他们主要讲究好人好报，并不涉及鬼神法术又或者强行利用自己的能力去干预他人因果的事。

        而黑衣阿赞则不同。

        黑衣阿赞多为民间法师或巫师，并非正统僧侣，常融合巫术、降头术和民间法术行事。通过法术手段达成特定目的，如情爱、报复、求财等，但这类行为在正统佛教中被视为“邪命”或迷信。

        先前在圈内那个经纪人怀疑自己的艺人是被人下了降头的时候，就已经提过一嘴，T国的降头术的传承还在，但由于方法比较阴毒，主流圈实际上并不认可他们的身份。

        但主流圈认不认可并不重要，黑衣阿赞虽然被视作邪教，奈何人家赚得多啊！

        加上人的劣根性，人没钱的时候就会想变有钱，有钱了就会想变得更加有钱，更加有钱了就会想追求社会地位，而这些都有了，他们就开始想追求虚无缥缈的长生了。

        黑衣阿赞正是利用这些人性弱点牟取暴利；哪怕他们涉及的行为可能违背伦理甚至法律，但他们的信众、或者说客户，并不在意这些，他们不在乎自己手上会不会沾上别人的血，他们只在乎自己的目的能不能达到。

        某种意义上来说，黑衣阿赞也不过是这群刽子手手上拿着的刀罢了。

        但由于这把刀的特殊性，一个用不好很容易伤及自身，所以黑衣阿赞的地位和待遇甚至还不错。

        就拿“古曼童”来说吧。

        “古曼童”的这一称谓，实际上是来源于白衣阿赞的，只不过后面因为语言的翻译以及民间的传闻，把经了阿赞的手的这一类灵体统称为了古曼童。

        正统的古曼童，是使用圣土、香料、高僧的袈裟碎片、经灰等圣物，再由正统龙婆或阿赞，通过正统佛法经文开光加持的产物。

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