第48章 法会5 (1 / 5)

        “既然桑杰法师有此雅兴，贫僧自当奉陪。”

        空慧缓缓起身，袈裟微动间已显从容气度。

        作为大无相寺证道院一员，他眉宇间自有一片庄严。

        两人相继登上高台，相对而坐。

        场中顿时鸦雀无声，千百道目光汇聚于高台之上，唯闻经幡在风中猎猎作响，所有人都屏息凝神，等待着这场龙争虎斗。

        桑杰合十为礼：“贫僧自北玄一路行来，途中亦与诸多高僧论道辩经，然心中尚有疑云未散，至今未能彻悟。今日得见三代祖庭大德，正欲请教。”

        闻得“三代祖庭”四字，空慧神色愈显肃穆。

        “法师但说无妨。若贫僧智拙难解，寺中自有大德长老可为法师破惑开悟。”

        “正有此意！”

        桑杰的第一问便直指核心：“敢问大师，佛说一切众生皆有佛性，为何又有众生轮回六道，不得解脱？”

        这个问题看似平常，实则暗藏机锋。

        若说因无明障蔽，则佛性何以不能自破无明？若说佛性非是真常，则又与如来藏思想相违。

        然而，空慧却从容应答：“金在矿中，金性本具，不假外求；然未经冶炼，终非真金。佛性亦尔，虽本自具足，还须借缘修证。”

        桑杰紧接着问：“若佛性本具，何须修证？若须修证，何言本具？”

        这一问直指修证与本具之间的矛盾，是佛性论中千古难题。

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