第12章 学术交流大会 (1 / 6)
第12章学术交流大会
这些事情安文逸自然是不晓得的,这时候她已经回到书院学习了。
根据三位夫子制定的学习计划,安文逸先后完成了《千字文》、《幼学琼林》、《声律启蒙》、《龙文鞭影》等各种地基材料。
现在的她,正在经受四书五经的摧残。
学《大学》,掌握“三纲八目”修身体系;
学《中庸》,理解天道人伦的哲学内核;
学《论语》,记忆诸多圣贤语录为立论根基;
学《孟子》,掌握雌辩技巧与仁政思想。
以上,是安文逸对四书的学习目标总结。
至于五经,则需要择其一作为主攻,称之为本经。
经过充分了解,安文逸选择了《春秋》作为自己的本经,没别的,单纯是被“微言大义、历史评判框架”吸引了。
她的学习进度很明显落后了她的同窗一大截,单说她的那三个舍友,她们已经学完了自己的本经,且在策论与诗赋上耕耘多年,早有自己的风格。更有甚者,还曾在各地游学多年,可谓见多识广、深入基层了。
知道自己的差距,安文逸显然更加努力了。
每天除了去三位夫子的院子开小灶学习,就是回来和同窗们讨论学问。
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这些事情安文逸自然是不晓得的,这时候她已经回到书院学习了。
根据三位夫子制定的学习计划,安文逸先后完成了《千字文》、《幼学琼林》、《声律启蒙》、《龙文鞭影》等各种地基材料。
现在的她,正在经受四书五经的摧残。
学《大学》,掌握“三纲八目”修身体系;
学《中庸》,理解天道人伦的哲学内核;
学《论语》,记忆诸多圣贤语录为立论根基;
学《孟子》,掌握雌辩技巧与仁政思想。
以上,是安文逸对四书的学习目标总结。
至于五经,则需要择其一作为主攻,称之为本经。
经过充分了解,安文逸选择了《春秋》作为自己的本经,没别的,单纯是被“微言大义、历史评判框架”吸引了。
她的学习进度很明显落后了她的同窗一大截,单说她的那三个舍友,她们已经学完了自己的本经,且在策论与诗赋上耕耘多年,早有自己的风格。更有甚者,还曾在各地游学多年,可谓见多识广、深入基层了。
知道自己的差距,安文逸显然更加努力了。
每天除了去三位夫子的院子开小灶学习,就是回来和同窗们讨论学问。
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