第二百四十二章 德奥合并和超级大国 (2 / 6)
1806年,实际上就是圣神罗马帝国灭亡的时间,当然,更准确来讲,当时哈布斯堡被拿破仑的不断削弱,已经无法成为德意志地区广泛认同的领导者。
最后一位神圣罗马帝国皇帝弗朗茨二世在维也纳发布诏书,宣布解散神圣罗马帝国,并放弃帝国皇帝的头衔。然后,彼时的神圣罗马帝国摇身一变,就成为了现在奥匈帝国的前身奥地利帝国。
如果说,弗朗茨二世不放弃对神圣罗马帝国的宣称,那奥地利帝国其实就是神圣罗马帝国,不过在当时哈布斯堡皇室看来,维持神圣罗马帝国的宣称,并没有太大利益。
尤其是失去德意志北部的统治力后,哈布斯堡皇室就失去了压制匈牙利等民族的重要资本,所以出于维系帝国统治的需求,放弃神圣罗马帝国的宣称,反而对哈布斯堡皇室更加有利。
这也就导致,现在阿道夫不得不把神圣罗马帝国的灭亡时间定死在1806年,为了能够更好的消化奥匈帝国,只有打着神罗的旗号,才能更加名正言顺。
因为神圣罗马帝国领土中本身就包含现在匈牙利,波西米亚等奥匈帝国大部分区域,而这些区域,又不全是德意志人。
阿道夫说道:“在拿破仑之前,现在的德国,奥匈帝国本身就是一个国家,原本土地上的国民都是神罗的一分子,而拿破仑出于对这个强大帝国的畏惧,才不得不把这个帝国肢解掉。”
“现在,所有人都又重回了帝国的怀抱,这是整个德意志民族意志的体现。”
虽然有些矛盾,但是阿道夫也只能采用这样的叙事,这里他强行将包括匈牙利,捷克,斯洛伐克等民族,按上了神圣罗马帝国遗民的身份,从而模糊他们和德意志人的区别。
毕竟神圣罗马帝国是德意志人公认的正统,也是德国和奥匈帝国的最大公约数。
将匈牙利,捷克等民族视为国家的一部分,这虽然违背了阿道夫的种族理论,可很显然,相较于现实利益,阿道夫的原则也是可以灵活的。
阿道夫的这番拧巴表态,也确实让奥匈帝国的一部分代表能够接受,虽然他们来自波西米亚和匈牙利,可谁祖上没有和德意志贵族联姻过,这样他们的身份其实就是可以转变的。
至于不吃阿道夫这套的民族主义分子,肯定有,但是这种人显然非常少,今天也不会被请到柏林来。
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最后一位神圣罗马帝国皇帝弗朗茨二世在维也纳发布诏书,宣布解散神圣罗马帝国,并放弃帝国皇帝的头衔。然后,彼时的神圣罗马帝国摇身一变,就成为了现在奥匈帝国的前身奥地利帝国。
如果说,弗朗茨二世不放弃对神圣罗马帝国的宣称,那奥地利帝国其实就是神圣罗马帝国,不过在当时哈布斯堡皇室看来,维持神圣罗马帝国的宣称,并没有太大利益。
尤其是失去德意志北部的统治力后,哈布斯堡皇室就失去了压制匈牙利等民族的重要资本,所以出于维系帝国统治的需求,放弃神圣罗马帝国的宣称,反而对哈布斯堡皇室更加有利。
这也就导致,现在阿道夫不得不把神圣罗马帝国的灭亡时间定死在1806年,为了能够更好的消化奥匈帝国,只有打着神罗的旗号,才能更加名正言顺。
因为神圣罗马帝国领土中本身就包含现在匈牙利,波西米亚等奥匈帝国大部分区域,而这些区域,又不全是德意志人。
阿道夫说道:“在拿破仑之前,现在的德国,奥匈帝国本身就是一个国家,原本土地上的国民都是神罗的一分子,而拿破仑出于对这个强大帝国的畏惧,才不得不把这个帝国肢解掉。”
“现在,所有人都又重回了帝国的怀抱,这是整个德意志民族意志的体现。”
虽然有些矛盾,但是阿道夫也只能采用这样的叙事,这里他强行将包括匈牙利,捷克,斯洛伐克等民族,按上了神圣罗马帝国遗民的身份,从而模糊他们和德意志人的区别。
毕竟神圣罗马帝国是德意志人公认的正统,也是德国和奥匈帝国的最大公约数。
将匈牙利,捷克等民族视为国家的一部分,这虽然违背了阿道夫的种族理论,可很显然,相较于现实利益,阿道夫的原则也是可以灵活的。
阿道夫的这番拧巴表态,也确实让奥匈帝国的一部分代表能够接受,虽然他们来自波西米亚和匈牙利,可谁祖上没有和德意志贵族联姻过,这样他们的身份其实就是可以转变的。
至于不吃阿道夫这套的民族主义分子,肯定有,但是这种人显然非常少,今天也不会被请到柏林来。
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