第两百二十章 赵煦的解释 (2 / 10)
看看程颢在识仁一书的注解最后陈述中对赵煦说的话吧:人主当去深锢之弊,而图长久之计,用生意行仁心,体察天理,顺乎阴阳!
所以,这位理学大宗师,其实是支持变法,只反对激烈的变法,反对急于求成的政策而已。
可惜,他已经去世了。
也就没有人知道,他对王安石变法的真实态度。
这可就太方便赵煦了。
儒家思想,就是这样的。
随便怎么解释,只要逻辑能说得通,而且可以被人认同,就可以被认为是圣人的‘微言大义’。
这从孔子之后,就一直如此。
赵煦在现代,甚至见过自称儒家门徒的工业党。
也看过好多水论文家伙,发的那些什么儒家思想和中国工业,论儒家思想在现代工商管理之中的应用一类论文……
他们就这样堂而皇之的发表了。
赵煦起初是懵逼的。
但,后来请教了他的老师,才被老师一语点醒:“儒家思想,从古至今,都是一门社会科学!”
“儒家思想必须解释社会现状和社会问题,以此来迎合统治者,并得到主流士人的认可!”
内容未完,下一页继续阅读
所以,这位理学大宗师,其实是支持变法,只反对激烈的变法,反对急于求成的政策而已。
可惜,他已经去世了。
也就没有人知道,他对王安石变法的真实态度。
这可就太方便赵煦了。
儒家思想,就是这样的。
随便怎么解释,只要逻辑能说得通,而且可以被人认同,就可以被认为是圣人的‘微言大义’。
这从孔子之后,就一直如此。
赵煦在现代,甚至见过自称儒家门徒的工业党。
也看过好多水论文家伙,发的那些什么儒家思想和中国工业,论儒家思想在现代工商管理之中的应用一类论文……
他们就这样堂而皇之的发表了。
赵煦起初是懵逼的。
但,后来请教了他的老师,才被老师一语点醒:“儒家思想,从古至今,都是一门社会科学!”
“儒家思想必须解释社会现状和社会问题,以此来迎合统治者,并得到主流士人的认可!”
内容未完,下一页继续阅读