第一百零七章 考评、诸行无禁辟易庙 (2 / 8)

        难怪世间将开庙者，才称之为仙家，未开庙者，即便束缚了家神，也不过讨生活的凡人而已。”

        开庙者修炼一日，便能抵得过未开庙者修炼十日，一年抵得过十年。此等差距，便是仙凡之别。

        不过余缺在惊叹之余，他也知道十倍于未开庙者的修炼速度，乃是最理想的状态下。

        因为九品下阶仙家，局限于阴神强度、祖庙强度的缘故，最多能束缚三尊毛神在祖庙中；九品中阶仙家，则是六尊；只有踏入了九品上阶，方才能够束缚九尊毛神。

        即便是八品仙家，当其处于八品下阶时，也只能束缚三尊八品猖神，其余的六只家神位置，只能摆放八品以下的毛神。

        更上品级的仙家，同样是以此类推。

        可以说，仙家们在依靠家神进行修炼时，关于家神的数目、品级等方面，皆是有着细致而严格的戒律规定。

        当然了，这些戒律都只是前人总结的经验教训，仙家倒也不一定非要遵从。

        只是若不是非其祖庙有异，不遵从戒律的后果，便是终有一日会庙塌神崩，自讨苦吃。

        余缺琢磨着，还在心间告诫：

        “我现在之所以能够毫无顾忌的，自两只家神身上抽取香火，还是因为我有箓职傍身，能靠国朝的香火去供养它们。不可得意忘形。”

        若是换作成没有箓职的仙家，就得小心翼翼的喂养家神，然后才能从家神身上抽取香火。

        修炼时又得时刻防止家神体内的香火被亏空过多，损伤了家神品质，得不偿失。

        而且世间还有不少的家神，其对于香火的需求极强，时刻都处在饥饿的状态中，必须仙家额外的喂养，否则连连维持自身活力都为难，更别说去反哺仙家了。

        譬如余缺刚刚束缚入庙的火鸦家神。

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