第三百七十章、神仙业位图，鬼神真灵图（设定较多，不喜跳过） (1 / 4)
登神长阶为洛祖一时兴起而有的想法，真要实现自然不是一两句就能实现的，需要反反复复的推演，然后再进行实验，最后才能走实践成果。
如今心海诸天正是混乱之际，洛祖便无意再在此中实验，所以他准备在八仙天地展开这场实验，正好将这方天地潜藏着的八位金仙的残念逼迫出来。
而这登神长阶将是一种全新的修行路途，不再似成神法那般草率，每个境界都将有对应的神通手段，护道之法，一个境界一个坎，慢慢就登上神位，成为天地间的正神，可比金仙。
以洛祖如今的道行，这一条道路推演起来也有了许多依据，凭着他接近金仙，甚至可以说是半步金仙的先天神魔真身，他推演出这条修行道路的暂定极限是金仙，那必然也就差不离。
经过两万三千次十颗真炁大脑的协助推演，洛祖终于将其推演成功。
登神长阶总共有七层，第一层为凡性，而后是灵性，天性，圣性，传奇性，神性，真神。
其中规划并不能对照仙道修行，即使得了神性也不能长生不死，需要证就真神才能得真正的长生。
其中凡性到灵性都只有短暂的生灵原生寿命，天性才能获得万载寿数，圣性约莫三万载，传奇性为十万载，神性则为百万载，依照某些短命种而言，也算是长生不死了。
但神性依旧会有老死的时候，只有真神，与天地大道完全相合，才能得不朽。
洛祖如此设定后，还分了一缕念头出去，做了一番实验。
登神长阶也需要信念，但洛祖做了相应的划分区别，凡性只需自己信自己，便可点燃心中烛火。
灵性则需要展现超凡，度化生灵，从中获取生灵信念，只需三百虔诚信众即可。
天性需要的虔诚信众则超过万数，唯有上万的虔诚信众日夜歌颂其名，唱诵教义，如此方能维持天性，而不堕落凡俗。
圣性必得超凡入圣，唯百万虔诚信众才能支持，此时，圣信可立圣徒，定教义，传教法。
传奇性便需一亿虔诚信众支持，这时的神道修行者已经化为世间传说，人人皆知其姓名，皆知其种种不可思议之传说，可以开辟神域，以供养虔诚信众。
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如今心海诸天正是混乱之际，洛祖便无意再在此中实验，所以他准备在八仙天地展开这场实验，正好将这方天地潜藏着的八位金仙的残念逼迫出来。
而这登神长阶将是一种全新的修行路途，不再似成神法那般草率，每个境界都将有对应的神通手段，护道之法，一个境界一个坎，慢慢就登上神位，成为天地间的正神，可比金仙。
以洛祖如今的道行，这一条道路推演起来也有了许多依据，凭着他接近金仙，甚至可以说是半步金仙的先天神魔真身，他推演出这条修行道路的暂定极限是金仙，那必然也就差不离。
经过两万三千次十颗真炁大脑的协助推演，洛祖终于将其推演成功。
登神长阶总共有七层，第一层为凡性，而后是灵性，天性，圣性，传奇性，神性，真神。
其中规划并不能对照仙道修行，即使得了神性也不能长生不死，需要证就真神才能得真正的长生。
其中凡性到灵性都只有短暂的生灵原生寿命，天性才能获得万载寿数，圣性约莫三万载，传奇性为十万载，神性则为百万载，依照某些短命种而言，也算是长生不死了。
但神性依旧会有老死的时候，只有真神，与天地大道完全相合，才能得不朽。
洛祖如此设定后，还分了一缕念头出去，做了一番实验。
登神长阶也需要信念，但洛祖做了相应的划分区别，凡性只需自己信自己，便可点燃心中烛火。
灵性则需要展现超凡，度化生灵，从中获取生灵信念，只需三百虔诚信众即可。
天性需要的虔诚信众则超过万数，唯有上万的虔诚信众日夜歌颂其名，唱诵教义，如此方能维持天性，而不堕落凡俗。
圣性必得超凡入圣，唯百万虔诚信众才能支持，此时，圣信可立圣徒，定教义，传教法。
传奇性便需一亿虔诚信众支持，这时的神道修行者已经化为世间传说，人人皆知其姓名，皆知其种种不可思议之传说，可以开辟神域，以供养虔诚信众。
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