第二百四十六章 下聘，婚礼三礼 (3 / 4)

        纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

        自汉开始，对每一道程序都十分重视，上至皇室，下至百姓，都以六礼为准办婚礼。不过在一些战乱时期，往往是“礼崩乐坏”，百姓都朝不保夕了，谁还用六礼，如魏晋南北朝时期，婚礼从简，用的是“拜时婚”，这个程序相当简单：

        女子用质地轻薄的丝织物盖于头上，丈夫将其拨开，再拜完公婆，就算成婚了。

        不过隋唐时期，礼制重新建立起来，六礼又被拿了出来。至宋代时期，六礼程序开始合并。《宋史·仪卫志》记载：“士庶人婚礼，并问名于纳采，并请期于纳征。”

        这也就意味着宋时，六礼已经成了四礼。

        这也很合适，你拿着大雁送聘礼去了，人家都答应这门亲事了，顺便问下姑娘叫啥名字，不过是一句话的事，没必要再单独分出一天，再准备一份礼物，这耗时耗财啊。

        还有纳征，这是订婚，既然婚都订了，商量下婚期敲定日子，再正常不过，完全没必要再来一趟“请期”。

        宋人是懂得变通，知道享受日子的，朱熹估计也是受“简化”思维影响，在《朱子家礼》中将纳吉也取消掉了，直接成了纳采、纳征、亲迎三礼。

        朱元璋恨不得当朱熹的子孙，要不是朱熹家还有后人，家谱清晰明了，实在是加不了朱初一的名才作罢。子孙当不成，但可以当朱熹的追捧者，大明婚礼，老朱定下的规矩就是依《朱子家礼》来办。

        从婚礼这个角度来说，不少百姓是受益于朱熹的，要不是他简成三礼，老朱很可能对标汉朝，复古至六礼，到那时，六礼可要送五次礼，五只大雁或大鹅，麻烦媒婆五次……

        卫大娘说了一大串，张和只是平静地喝着茶，待卫大娘说完，张和看了看门口的绣鞋，开口道：“小荷，你将小姐请到书房。”

        小荷听闻，连忙走出来答应后，又跑了出去。

        张和对卫大娘说：“还请稍坐，老朽去去就来。”

        书房。

        张希婉不安地看着张和走了进来，行礼喊了声：“父亲。”

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