第二十九章 (3 / 7)
茱莉亚没有表现出惊讶。她早就猜到，华夏方面一定对她的行动有所掌握。
“你们知道多少？”她直接问道。
“足够多。”周明远端起茶杯，轻啜一口，“我们知道托马斯·哈丁先生的研究，知道‘天枢’的存在，知道那位叫克里斯汀的‘观察者’，也知道切斯特磨坊镇发生的所有事情。”
他放下茶杯，目光直视茱莉亚：“我们甚至还知道，您手中那块星质石，是克里斯汀留给您的最后一件礼物。”
茱莉亚的手指下意识地触碰了一下口袋里的石头：“你们想要它？”
“不。”周明远摇摇头，露出一个意味深长的笑容，“我们想要的是您——或者说，是您的知识和经历。”
他顿了顿，然后继续说道：“沙姆韦女士，您应该意识到，您掌握着这个世界最需要的真相。而如何讲述这个真相，将决定人类文明的未来。”
“所以你们想让我配合你们的宣传？”
“不是配合，是合作。”周明远纠正道，“我们不会告诉您该写什么，不该写什么。我们只是希望，当您决定讲述真相的时候，能够给这个世界一个——更温和的版本。”
“温和的版本？”茱莉亚皱起眉头。
周明远站起身，走到窗边，望向窗外正在崛起的高楼大厦。
“您知道华夏文明为什么能够延续五千年而不中断吗？”他转过身，看着茱莉亚的眼睛，“不是因为我们比别人更强大，而是因为我们比别人更懂得一个道理——‘去甚，去奢，去泰’。”
他轻声念道：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或挫或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”
“这是老子《道德经》第二十九章，”周明远解释道，“它告诉我们，万物有着丰富的多样性和差异，‘不齐’是万物的常态，”所以不能用整齐划一的标准去强求作为。要尊重差异，顺应自然，“去甚，去奢，去泰”，去除极端、奢侈和过度的行为。
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“你们知道多少？”她直接问道。
“足够多。”周明远端起茶杯，轻啜一口，“我们知道托马斯·哈丁先生的研究，知道‘天枢’的存在，知道那位叫克里斯汀的‘观察者’，也知道切斯特磨坊镇发生的所有事情。”
他放下茶杯，目光直视茱莉亚：“我们甚至还知道，您手中那块星质石，是克里斯汀留给您的最后一件礼物。”
茱莉亚的手指下意识地触碰了一下口袋里的石头：“你们想要它？”
“不。”周明远摇摇头，露出一个意味深长的笑容，“我们想要的是您——或者说，是您的知识和经历。”
他顿了顿，然后继续说道：“沙姆韦女士，您应该意识到，您掌握着这个世界最需要的真相。而如何讲述这个真相，将决定人类文明的未来。”
“所以你们想让我配合你们的宣传？”
“不是配合，是合作。”周明远纠正道，“我们不会告诉您该写什么，不该写什么。我们只是希望，当您决定讲述真相的时候，能够给这个世界一个——更温和的版本。”
“温和的版本？”茱莉亚皱起眉头。
周明远站起身，走到窗边，望向窗外正在崛起的高楼大厦。
“您知道华夏文明为什么能够延续五千年而不中断吗？”他转过身，看着茱莉亚的眼睛，“不是因为我们比别人更强大，而是因为我们比别人更懂得一个道理——‘去甚，去奢，去泰’。”
他轻声念道：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或挫或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”
“这是老子《道德经》第二十九章，”周明远解释道，“它告诉我们，万物有着丰富的多样性和差异，‘不齐’是万物的常态，”所以不能用整齐划一的标准去强求作为。要尊重差异，顺应自然，“去甚，去奢，去泰”，去除极端、奢侈和过度的行为。
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