第27章 山下有豺狼 (1 / 4)

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        华夷之辩，在神州由来很久，核心就是礼仪差别，其次是肤色血脉差异。

        别看现在戎狄把唐人列为下等人，还特意把契人、色目人抬起来，压在唐人之上。

        但实际上呢，拥有四千年文明历史的唐人，从骨子里瞧不起契人、色目人等，更别说兴起还没三百年的戎狄。

        戎狄虽然入主神州，还吸纳了极少部分唐人，但这群唐人大多是皇帝可汗的遮羞布，平日半点实权都没有。

        莽朝明面继承文朝立下的礼仪，实际从未被戎狄真正接收。

        科举制、郡县制、六部制、三司制、封爵制等，几乎全部被废，名存实亡，只有专卖制、市舶司等少数事关重大的机构被保留下来，成为莽朝掠夺财富、统治天下的手段。

        唐人提倡的人伦礼仪、忠孝仁义等，尽数沦陷。

        莽人皇帝多次在大都皇宫，带着皇后、妃嫔一起开展修行大会，与黑教番僧合修“大欢喜术”，这件事就连归顺莽朝的唐人叛徒都看不下去，只能闭嘴不言。

        这样的野蛮人，如何是天子？

        这样的劣等蛮族，如何能统治文明智慧之火最繁盛的神州大地？

        皇帝带头罔顾人伦，下面的王爷、万户、千户们也各行其是。原本草原上的很多逆伦风俗也被带入神州，彻底点燃了唐人的怒火。

        不知道多少女子听到自己被发配给戎狄为奴，不愿受辱，纷纷自尽。

        文朝皇室之中，那些贵女嫔妃，在路上十有八死，剩余两成不想死的进入草原后受尽折磨，也没能有多少人活过五年。

        莫日最宠爱的侍妾就是怕死的女子之一，她本是莫日的百户父亲买来的女奴，这位百户一次醉酒栽倒在地，结果糊里糊涂地就死了，按照草原的规矩，就成了莫日的女人。

        这种事在草原很流行，但在唐人却是大罪。

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