第451章 规矩 (2 / 2)

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        第一大部分书生其实是比较穷的，毕竟在古代读书人是不用干活的，那么对于一个家庭来说，就失去一个劳动力，而且还要白养着一个大活人，那么对于以事农为民生基础的古代来说，这是一笔非常大的支出，所以十年苦读也是为了有朝一日能够飞黄腾达。既然没钱那么打劫他们也就毫无意义了。

        第二有官府的保护。国家重视人才，所以都是给考生发一个棋子，表明他们的身份，一旦发现有考生被抢劫了，那么当地官府都会极力追查，将土匪剿灭。而多数土匪集团不具备和官府对抗的实力，并且也跑不了，土匪们一般都是附近的居民，所以还是很怕官府的。

        第三。这个是有点远了。那就是怕这些考生，将来考上了当了大官，这时候回过头来剿灭自己，那到时候是真的死翘翘了，所以这也是他们不敢随意强盗的一大原因。

        但总的来说，这些土匪们其实没读过什么书，因此多数时候只是凭着自己的悍勇去欺负普通人，他们对于官府，对于神明还是比较敬畏的，而且如果没有有见识的人领导他们，他们其实也就想混一口饭吃，谁愿意去干掉脑袋的事情呢？当然小编觉得，人还是得靠自己，土匪就是土匪，做了坏事就是要受到惩罚，别人的钱也是辛苦来的，为什么要被土匪抢去，即便做的在正气凛然，但还是在做坏事。虽然有十不抢的规矩，可是这也依然不能掩饰抢劫犯罪的本质。

        人不能自欺欺人，行善除恶方是正途，这样社会才能变好，杜绝一切危害社会的行为。

        土匪在人们眼中都是一些占山为王的草寇，大部分干的是打家劫舍的勾当，一定意义上来讲，他们也是一帮乌合之众，当然像梁山好汉那样以“替天行道”为宗旨的毕竟是少数。大部分的土匪都被视为社会的一个负面群体。

        不过，老话说的好“没有规矩，不成方圆”。匪帮中也是有着严格的制度的，不仅在权力和职责上有明确规定，而且对土匪们的行为也有一定的规范和要求。匪首制定了诸如“十不抢”“七不夺”“五不准”等很多规矩，严令部下执行。其中大部分规矩都是从前辈土匪那里一代代继承下来的，只有很少一部分是随着社会的变迁而作出的新调整，或者是增了某些新内容。

        在“十不抢”中就很具体地规定喜车丧车不抢；僧侣。道人尼姑不抢；鳏寡孤独不抢；单身的夜行人不抢；摆渡的不抢；背包行医的不抢；车店不抢；赌博的人不抢；邮差不抢；挑八股绳的不抢（八股绳是指卖瓜果糖梨的）。

        在“七不夺”中明确指出，娶姑娘送媳妇的不夺；送葬起坟的不夺；和尚道士不夺；妓女不夺；吹鼓手不夺；学士不夺；医生不夺。“五不准”是指不准抢穷苦人；不准调戏奸女；不准进产妇房间；不准走猪或驴在前面横走过的路；不准动用娶亲人家的酒饭等。

        当然，这只是一般土匪帮中基本的规矩，其实，在不同的匪帮派系之中，还因为地域组成成分或是匪首本身的性格喜好等因素而有所不同。

        杨清心心想这些土匪还真是有义匪呀！只是眼下这个钱包投资看起来好像并不是那么好惹呀，就不知道南宫瑾能不能对付得了他了，单凭几句话他们引起共鸣吗？这还真是有点让人害怕。

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