第两百四十五章 辩论（六） (3 / 4)

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        对他们来说，这样的掉书袋，真是再没有意思不过。

        范启显然也意识到了这一点，若是在高堂之上，自己的这些话，应该很得诸人的赞赏，但百姓们却未必。

        他更有些明白，这位太子，为何提议在众目睽睽之下，举办这样的辩论，这场辩论，最终的评判，只能是在场的这数不清的百姓。

        于是他马上把话锋一转，“孔圣还说，道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时，”

        这一次，他还主动解释了下，“亦即严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺……使百姓要不误农时

        “孟子更云，仁者爱人，民为贵，社稷次之，君为轻，法先王，行仁政，亦即是……”他又主动解释起来，因为他知道，这些言论，会增强老百姓对儒家的好感。

        段誉对此早有预计，儒家在政治上最主要的两项，就是礼教和仁政，讲完了礼教，可不得讲这个？

        但下面的百姓，对范启复述的这些圣人之言，虽然有些触动，但又并没有多大的触动，在场的不少人，大多不是小孩子，他们才不管你说得多好听，他们只看实际的。

        从实际来看，真的是“民为贵”？

        鬼都不信哟。

        “颜子曾言……”

        “曾子曾言……”

        “子思曾言……”

        范启果然是学识扎实，准备又充分，先后把儒家的五圣都搬了出来，说的也尽量都是他们的言论中，会讨百姓欢心的那些。

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