第一千二百五十四章分裂佛门 (2 / 6)
用一句简单的话来说就是···假如人人都是神,那谁还会去崇拜神?
换而言之,假如真的人人都是佛,那谁还会去崇拜佛?
玄奘法师没有偏离佛门的真意,他只是···将那些理想化,编造给别人看的东西,具象为真实了。
故而他遭到佛门的针对,甚至是囚禁。
师徒四人,实为一人。
诸天生灵,有缘皆可修玄奘之法,师徒四人,分明就是四种大罗之道。
楚河有缘,曾得齐天大圣入梦,修得定海神针,获无量心念之力。
若说真的有斗战胜佛···那便唯有楚河自己罢了。
楚河这会提到斗战胜佛这四个字,要表达的无外乎两种意思。
“要么,将玄奘法师放出来,让玄奘法师进入主神空间,主持佛法传播,建立主神空间中的第八所学宫。要么,楚河就本人以斗战胜佛的身份,亲自建立第八学宫,代替佛门传播佛门之道。”楚河很清楚,道是没有错的。
佛门能成为三界两大正道之一,当然不会是什么歪门邪道。
真正应该防备,应该排斥的永远不是佛法,而是人,而是那端坐诸天上,只会以所谓佛法禁锢别人的佛陀。
此时,楚河的心思,可谓司马昭之心,路人皆知。
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换而言之,假如真的人人都是佛,那谁还会去崇拜佛?
玄奘法师没有偏离佛门的真意,他只是···将那些理想化,编造给别人看的东西,具象为真实了。
故而他遭到佛门的针对,甚至是囚禁。
师徒四人,实为一人。
诸天生灵,有缘皆可修玄奘之法,师徒四人,分明就是四种大罗之道。
楚河有缘,曾得齐天大圣入梦,修得定海神针,获无量心念之力。
若说真的有斗战胜佛···那便唯有楚河自己罢了。
楚河这会提到斗战胜佛这四个字,要表达的无外乎两种意思。
“要么,将玄奘法师放出来,让玄奘法师进入主神空间,主持佛法传播,建立主神空间中的第八所学宫。要么,楚河就本人以斗战胜佛的身份,亲自建立第八学宫,代替佛门传播佛门之道。”楚河很清楚,道是没有错的。
佛门能成为三界两大正道之一,当然不会是什么歪门邪道。
真正应该防备,应该排斥的永远不是佛法,而是人,而是那端坐诸天上,只会以所谓佛法禁锢别人的佛陀。
此时,楚河的心思,可谓司马昭之心,路人皆知。
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