第二百一十四章争论 (1 / 5)

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        安排完了众人，龙飞宇就坐在了讲台上。不时的翻看着一些孔颖达留下的书籍注解。

        而门口一群大臣簇拥着李世民气势汹汹而来，三保刚要开口提醒一众学生。却被李世民阻止，他悄悄的走进了教室，那些注意力不集中的学子，看到他就要起身行礼，忙被李世民挥手制止。

        默默的来到了龙飞宇的身后，看着他正拿笔在书籍上写着东西，就把头低下仔细观看了起来。

        龙飞宇自然知道身后有人，不过他也没有在意。径直忙着自己的事情。看着李世民静静的立在龙飞宇身后，三保有些害怕的走了过来，扶住李世民道：“陛下，你和他保持距离，万一他一会走神，发生不必要的事情，就不好了。”

        还不等李世民开口，龙飞宇忽然转身。看到了尽在咫尺的两人，一个闪身跳了开来，对着李世民拱手行礼道：“见过陛下。”

        李世民挥了挥手道：“胆不小啊，竟敢在孔颖达的书

        上开始注解，要是让他知道非和你拼命不可。”

        “读书是为了知廉耻，名礼仪，通教化，进而修心养性。若是孔先生有别的见解，能顺服与我，那我当洗耳恭听才是。”

        “呵呵，我看你给春秋的注解不错，可其中那些奇怪的符号是干什么用的？”

        “符号？你说那个啊？其实儒家精简虽多可归纳起来无非就是四书五经而已。为什么这么多年来有一代代人在哪里学习，而且千人千种方法，那都是因为书中没有笼统的断句，造成了不同人有不同看法，为了让大家都认同这个看法，他们穷其一生都在研究这些。说的好听点就是大儒，不好听就是把书读死了，读书为了学以致用，若是读死了那读来何用。我给这些经书断句，就是要把意见统一。”

        “统一了意见那也是你的见解啊？不见得别人都和你一个想法吧？”

        “诸子百家，只有读死书的人才会认准儒家经典，儒家导人向善是不错，可要说到治国还是要用法家，儒家只能为辅而已。”

        “胡说八道，先秦就是以法为根才造成亡国的。”

        “魏大人，这话说的有些过了，先秦是因为苛法太重，才导致亡国的。这个世道随时都在变，我们现在说的话到了明天也许就成为了笑谈。乱世需用重典，这一点商鞅没错，可错在始皇帝，不懂与时俱进，统一了六国还依然重用苛法，致使六国百姓苦不堪言，才导致了最终的亡国。”

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